Aadress: Venemaa, Moskva, Moskva Kreml
Ehituse algus: 1393 aasta
Ehituse lõpuleviimine: 1394 aasta
Koordinaadid: 55 ° 44'59,5 "N 37 ° 36'55,8" E
Sisu:
Väike kuldkupliga keskaegne kirik asub Teremi palee kaugemas lääneosas. See on vanim säilinud tempel Moskva Kremli territooriumil. Tänapäeval on see uudishimulike pilkude eest varjatud, nii nagu paljude sajandite jooksul on Kremli kodades elanud tsaariinade ja printsesside eraelu inimsilma eest varjatud.
Senyi Neitsi Sündimise kiriku ehitamise ajalugu
Suurvürstinna Evdokia Dmitrievna (auväärne Moskva Euphrosyne), Dmitri Donskoi lesk, käskis Kulikovo lahingu 13. aastapäeval, mis toimus 1380. aastal Jumalaema sündimise tähistamise ajal, ehitada kivikirik. Aastatel 1393–94 ümberehitatud nelja sambaga valgest kivist tempel. asendas vana Püha Laatsaruse puukiriku, mis siin seisis ja aeg-ajalt lagunes. Ja vana kiriku mälestuseks ehitati uude kirikusse Lazarevski külakabel.
Uue kiriku pühitses Moskva metropoliit Cyprianus. Ja selle sisemuse maalimine usaldati pintsli tõelistele meistritele Theophanes the Greek ja Simeon (Daniel) Cherny. Tempel ehitati eraldi hoonena ja ühendati palee heina ruumidega käiguga. Seetõttu sai see oma nime "sissepääsul olevalt keisrilt" või "sissepääsul olevalt Jumalaema nimelt". Templit kasutasid suurprintsessid ja printsessid kodukirikuna.
16. sajandi alguses töötas Itaalia arhitekt Aleviz Fryazin (Uus) hoone rekonstrueerimisega. Tema tegelik nimi oli Alois Lamberti da Montignana. Vene teenistusse kutsusid ta tsaar Ivan III suursaadikud. See arhitekt muutis kiriku kahekorruseliseks, ehitades uue ehitise 14. sajandi vundamendi kohale. Pärast töö lõppu, aastal 1516, pühitseti püstitatud tempel.
Laatsaruse ülestõusmise kirik pandi alumisele korrusele ja Neitsi Sündimise aujärg asus üleval. Siin, teise korruse vestibüülis, ülemise akna kaudu kuulas kuninganna kirikuteenistust kõik 40 päeva pärast sünnitust, mille ajal naised ei pidanud kirikus viibima. Laatsaruse ülestõusmise alumisse kirikusse maeti enne Kremlisse taevaminemise kloostri ehitamist suurhertsogipere naised ja hoiti riigikassa.
Templi ajalugu 17. – 19
Kahjuks on see kirik kannatanud tõsiste tulekahjude käes rohkem kui üks kord ning seetõttu on see mitu korda restaureeritud ja üles ehitatud. Tempel omandas tänapäevase ilme aastatel 1681-1684, tsaar Fjodor Alekseevitši valitsusajal. Aleviz New püstitatud hoone asendati uuega ja templi seinad olid ühtlaselt Teremi palee seintega. Ülemise kiriku renoveerimise ehitustöid juhendas arhitekt Fjodor Tihhonov.
Laatsaruse ülestõusmise alumine kirik kaotati 17. sajandil ja selle ruume hakati kasutama laona. Veidi hiljem unustasid nad ta lihtsalt ära. Ja alles aastal 1838, kui ehitati uut Kremli paleed ja lammutati vanade tornide alumist korrust, avastati mahajäetud templi altar ja iidsed võlvid. Pärast seda käskis keiser Nikolai I kiriku taastada ja Laatsaruse ülestõusmise auks taas pühitseda.
Kõik vajalikud ehitustööd tehti arhitektide F.G. juhendamisel. Solntsev ja P.A. Gerasimov. Restaureerimistööde käigus viidi hoone arhitektuursesse kujundusse 17. sajandi stiilis eklektiline kaunistamine, iidse maali jäänused hävitati täielikult, templi sissepääs kaunistati portaaliga ja läbistati võlv. refektooriumis ja tehti latern.
Ümberehitatud kirik arvati palee templite hulka ja seal hakati pidama jumalateenistusi - kord aastas, Lazarevi laupäeval enne palmipuudepüha. 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses toimusid pühapäeviti ja pühade ajal jumalateenistused. Ja nende juurde tulid palee kõrgeimad ametnikud. Enne ülestõusmispühade hommikut tehti risti rongkäik tavaliselt mööda palee koridoride käänulisi käike kiriku ruumide ümber.
See tempel on tähelepanuväärne selle poolest, et aastal 1862 abiellusid Lev Nikolaevitš Tolstoi ja Sophia Andreevna Bers, kes oli keiser Aleksander II õuearsti tütar.
Senyi Neitsi Sündimise kiriku arhitektuurilised omadused ja siseviimistlus
Senyi Neitsi Sündimise kirik kuulub Moskva varajase arhitektuuri perioodi (1320-1430). See on üks esimesi linna valgest kivist hooneid. Ja üks väheseid Moskva hooneid, mis on tänapäevani säilinud.
Vana XIV sajandi valge kivi tempel oli kolmetahuline. See ehitati korraga mitme arhitektuurikooli mõjul. Vladimiri-Suzdali arhitektuuri tunnused on nähtavad neljast massiivsest ümmargusest sambast, mis on ehitatud valgetest kiviplokkidest, portaali raamist ja abaluudest. Ja varased Moskva arhitektuuritraditsioonid avalduvad portaali kiilustatud otstes, samuti kaheksa kroonlehega rosettakendes.
Varakirik oli mitme kupliga. Ja tänapäevane, 17. sajandil ümberehitatud tempel muutus ühe kupliga. Selle lääneküljel on refektoorium ja ristkülikukujuline altariruum. Alevizi valmistatud pealisehitusest ei jäänud peaaegu midagi järele. Trummi dekoratiivne kujundus on säilinud alates 17. sajandist - iseloomulik sambavöö ja põhjas olevad kiilukoknikud, seinasisesed vahemälud, trepp koori juurde, samuti kujundatud niššid ja katuseaknad.
Selle kiriku siseruum on üsna väike. Selles olevad seinad ja võlvid on täielikult kaetud kaunistuste ja pühakute kujutistega. Hämar valgus siseneb templisse läbi iidsete kaunistustega kupli- ja võreakende. Palee koridori avanevate akende alumisse astmesse sisestatakse värviline klaas.
Tänapäevani säilinud hõbedane templi ikonostaas tehti keiser Nikolai I valitsusajal arhitekt Konstantin Toni projekti järgi. Tema ikoonid maaliti 19. sajandi lõpu akadeemilises võtmes. Templi krohvkaunistus ja kahhelahjud on valmistatud vanas vene stiilis. Kirikus on suurepäraselt säilinud ka kuninglikud uksed, mida 19. sajandi ümberehitused ei puudutanud.
Templiikoonide hulgas paistab silma Jumalaema Fedorovskaja ikoonist tehtud nimekiri - Romanovide maja perekonnaikoon. Selle iidse ikooni originaali hoitakse nüüd Kostroma kolmekuningakloostris. Mihhail Fedorovitš Romanov nimetati kuningriiki just tema ees 1613. aasta märtsis Kostroma Ipatijevi kloostris. Kuninglikest ustest vasakul on koopia Vladimiri Jumalaema ikoonist. Ja eriti austatud pilt Päästjast, mis pole tehtud kätega, asub kuninglikest ustest paremal kolmandal kohal.
Suured restaureerimistööd iidses Kremli kirikus tehti aastatel 1923–1928 (D.P.Suhhovi ja N.N. Pomerantsevi juhtimisel), 1949–1952 ja 1990. aastatel. Täna pole kirikul muuseumikogusid ja juurdepääs sellele on suletud. Selle kullatud pea suure Kremli palee taustal on selgelt nähtav relvakoja küljelt ja Mokhovaya tänavalt. Seda arhitektuurimälestist pole veel täielikult uuritud. Esimene üksikasjalik teaduslik väljaanne tema kohta ilmus alles 2011. aastal.
