Aadress: Venemaa, Pihkva oblast, Pihkva, tn. Sverdlova, 1
Esimene mainimine: 1399 aasta
Pühakojad: Pihkva-Pokrovskaja Jumalaema ikoon
Koordinaadid: 57 ° 48'19,2 "N 28 ° 20'02,6" E
Vene Föderatsiooni kultuuripärandi nimistu
Sisu:
Väike iidne kirik, mida sageli nimetatakse eestpalveteks nurgas või eestpalveteks Prolomil, seisab Okolnõi linna edelas kõrge Pokrovskaja torni lähedal. Selle arhitektuur on Venemaa jaoks ainulaadne - ühe katuse alla on ühendatud kaks eraldi kirikut. Neil on ühine keskmine sein ja välimus on täiesti sarnane. Templikompleks ehitati 16. sajandil linna kaitsjate mälestuseks Liivimaa sõja ajal Pihkva verise kuu pikkuse piiramise ajal.
Vaade kirikule Velikaya jõe poolsest küljest
Kiriku ajalugu 15. – 17
Mitu sajandit tagasi asus Pokrovskaja klooster Okolnõi linna edelanurga lähedal. XIV sajandi lõpul ehitati sellesse eestpalvekiriku katedraal, millest sai alguse Prolomi kahekordse kiriku ajalugu.
16. sajandi alguses ilmus kloostri kõrvale linnakindlustustele uus torn ja kloostri nime järgi hakati seda kutsuma Pokrovskajaks. Kloostrihooned ja väike Pokrovski kirik asusid linnuse müürist mitte kaugel Pokrovskaja ja Svinuzka (või Siga) torni vahel. Enne Liivi sõja algust ei kahtlustanud keegi, et just siin tungib Stephen Batory tohutu armee linna ning kloostri lähedal asuv müürilõik mängib Pihkva kaitsmisel otsustavat rolli.
Aastal 1581 läks Liivimaa armee juht, ambitsioonikas Stephen Bathory Pihkva vastu sõjakäigule. Ta lootis, et Venemaa piirilinna hõivamine avab tema vägedele tee Novgorodi ja pärast teda - Moskvasse. Venemaa suveräänne Johannes IV Kohutav kahtlustati liivlaste salakavalas plaanis ja koondas eelnevalt suured sõjaväed Pihkvasse.
1581. aasta augusti lõpuks lähenes saja tuhandene Liivimaa armee linna lõunapiiridele. Batory vägede suurusest annab tunnistust asjaolu, et sissetulevad salgad jõudsid laagriks ettevalmistatud koha täita alles 14 tunni pärast. Liivlastele oli vastu 20 tuhat Pihkva inimest. Vaenlasele ehitusmaterjalide äravõtmiseks ja piirkonna vaate parandamiseks astusid Pihkva elanikud äärmuslikule sammule ja põletasid linnamüürivälised alevid täielikult läbi.
Vaade kirikule loodest
Poolakad otsustasid rünnata Pokrovskaja torni lähedal asuvat kindlust ja alustasid ettevalmistustöid - kaevikute kaevamist ja kindluste ehitamist. Vojev Andrei Ivanovitš Khvorostinin vastutas Okolnõi linna selles sektoris kaitse eest. Ta käskis kiviseina lähedale ehitada veel ühe puidust.
Mõni päev hiljem alustasid liivlased seina pihta tulistamist. Tehtud rikkumises sisenesid nad Venemaa kindlustustesse ja vallutasid Svinuz torni. Linna kaitsjad seda siiski ei andnud. Pihkvalastel õnnestus torni tulistada ja see koos sinna elanud vaenlastega õhku lasta. Rünnak liivlaste vastu nurjus ja nende peamised jõud taandusid.
Kuni novembri alguseni üritas Batory armee mitu korda linnamüüre vallutada, kuid iga kord nad ebaõnnestusid. Siis otsustasid väed linna piirata ja moodustasid selle ümber blokaadirõnga. Kuid raskused ei murdnud pihkvalasi. Viis ja pool kuud tegid liivlased Pihkva ründamiseks 31 katset, kuid nad ei saavutanud midagi ja olid lõpuks sunnitud taanduma.
Kui linnas taastati rahulik elu, lisasid tänulikud elanikud eestpalvetamise kirikule teise kiriku - Roždestvenski. Need kaks kirikut moodustasid ühtse templikompleksi ja sissepääsu sinna kaunistas Pihkva arhitektuuri parimatel traditsioonidel valmistatud kellatorn. Pikka aega hoiti kirikus sees sünoodiat kõigi nende nimedega, kes surid Pihkva kaitsel aastatel 1581-1582.
Vaade kirikule kirdest
Iidse kiriku pühamu oli ühtlasi Pihkva-Petserha ikoon, mida austati kui imelist. Selle pildi autor jäi teadmata, sest keskaegsetel ikonograafidel polnud veel traditsiooni oma töödele alla kirjutada. Ja ikooni süžee sai inspiratsiooni vanast legendist. Enne Liivimaa vägede otsustavat pealetungi nägi eestpalveta kloostri vanem Dorotheos unenägu, milles ilmus talle Jumalaema. Ta juhtis Dorotheust, et Stefan Batory armee annab peamise hoobi Pokrovskaja torni lähedal. Vanem jutustus imelisest nägemusest salvestati otse ikoonile ja ta ise paigutati kaunisse hõbedasse raami.
Kiriku ajalugu 18.-20
1764. aastal, Vene keisrinna Katariina II dekreediga läbi viidud kirikureformi käigus, kaotati eestpalvetamise klooster. Sündimise eestpalve kirik jäi kihelkonnata ja seetõttu määrati see Nikita Gusyatniku kirikule.
19. sajandi keskel otsustati iidne tempel rekonstrueerida. Mõlema kiriku eesruume suurendati ja lagunenud puidust kellatorn lammutati. Selle asemel ehitati sissepääsu kohale kahesambaline tellistest kellatorn, millele pandi 5 kellukest. Neist aegadest säilinud dokumentide kohaselt on kirikul teadaolevalt üks kuppel ja kaks trooni. Põhjapoolne pühitseti jumalaema kaitse auks ja lõunane - jõulude auks.
XIX-XX sajandi vahetusel ümbritseti tempel uue aiaga ning kirikuhoone ja kellatorn kaeti uue metalliga. 1912. aastal tegid Pihkva arheoloogid hämmastava avastuse. Nad leidsid Okolnõi linnuse müüri seest maa-aluse käigu, mis ühendas Pokrovskaja torni, kirikut ja kuulsat Prolomi.
Vaade kirikule tänavalt. Kalinin
Nõukogude võimu saabudes suleti iidne tempel. Suure Isamaasõja ajal viisid Saksa sissetungijad riigist välja vana Pihkva-Petšora ikooni ja pikka aega peeti seda kadunuks. Ikoon avastati üsna juhuslikult 1970. aastal Münchenis toimunud Vene ikonograafia näitusel. Selgus, et ta on erakogus. 2000. aastal lunastati ikoon ja tagastati Venemaale. Täna võib seda näha Kolmainsuse katedraalis ja Prolomi eestpalvetegemise kirikus on sellest pildist oskuslikult tehtud koopia.
1960. aastal sai iidne tempel ajaloo- ja arhitektuurimälestise staatuse. Ja 1966. aastal filmiti siin eraldi stseene Andrei Tarkovski ajaloolisest filmist "Andrei Rublev".
Muistne kirik tagastati usklikele 1993. aastal. Kuid jumalateenistusi peeti seal pikka aega harva, vaid 2-3 korda aastas. Uue abti saabumisega 2000. aastate keskel olukord muutus. Nüüd toimuvad iidses templis jumalateenistused vastavalt ajakavale 2–3 korda nädalas.
Templi arhitektuurilised omadused
Väike graatsiline kirik ehitati paekiviplaatidest ja koos narthexi mõõtmetega oli see 17 mx 15 m. Tempel on arhitektuurilt ebatavaline ja koosneb kahest kirikust, mis on ühendatud üheks hooneks - nende neljal on ühine sein. Igal kirikul on üks altariapsiid ja eraldi sissepääsuga eesruum.
Säilinud on kirjalikud tõendid selle kohta, et algul ilmus eestpalvetegemise kirik ja pärast 1581. aastat lisati sellele lõuna poolt ka Sündimise kirik. Siiski on veel üks versioon, mille kohaselt püstitati mõlemad templid üheaegselt. Seda arvamust toetab asjaolu, et neljal on ühine keskmine sein. Mõlemal verandal on ka üks sein.
Põhjarist
Prolomi eestpalvetamise kiriku välimine sisekujundus on väga tagasihoidlik. Ainult nii kuplitel kui ka apsudel võib näha Pihkva arhitektuurile omast ornamenti, mis koosneb väljendusrikkadest äärekividest ja jooksjatest.
Muinaskiriku viimane suurem restaureerimine toimus aastatel 1961-1964 arhitekt V.P. Smirnov. Kiriku algse väljanägemise taastamiseks uurisid eksperdid kõigepealt iidseid ikoone koos templi kujutiste ja selle kirjeldusega. Pärast seda vabastati hoone kellatornist ja selle asemele püstitati läänemüürile kolme sambaga Pihkva kellatorn. Restauraatorid katsid mõlemad kuplid korraliku puidust sahaga ja kaunistasid sisustuse.
Praegune seisund ja külastuskord
Meie päevil tegutseb eestpalve ja neitsi sündimise kirik. Selle uksed on avatud usklikele ja turistidele iga päev kell 10.00–17.00, samuti kirikuteenistuste ajal. Jumalateenistused algavad kell 8.30 ja 17.00. Toas on kirikupood, kus lisaks küünaldele ja ikoonidele müüakse ka väikseid suveniire. Talvel kütab templit puuküttega pliit ja seetõttu on siin külmadel päevadel väga hubane.
Kiriku patroonipühi tähistatakse 14. oktoobril - Theotokose eestpalvepäeval ja ka 21. septembril - Vene vägede otsustava lahingu päeval Stefan Batory armeega.
Kiriku ees seisvad massiivsed kiviristid meenutavad Pokrovski kloostri lähedal asuvat linna kuulsat tormimist. Lisaks on Pihkva kangelasliku kaitse 300. aastapäevale pühendatud mälestusmärk, mis on paigaldatud Võidu väljaku lääneossa, mitte kaugele Prolomi eestpalve ja Neitsi sündimise kirikust.
Lõunarist sepa Dorofey jumalaema ilmumise kohas ja 1581. aastal surnud Pihkva kaitsjate matmispaik.
Kuidas sinna saada
Iidne tempel asub Pihkva ajaloolises keskuses, Velikaja paremal kaldal, oktoobri 50. aastapäeva järgi nimetatud sillast põhja pool (Sverdlova tn, 1). Pihkva Kremlist on siin lihtne minna mööda Velikaja jõe muldkeha.
Raudteejaamast (jaam "Pihkva-reisija") templini umbes 2 km. Peate minema mööda Jan Fabriciuse, Kuznetskaja, Kalinini ja Sverdlovi tänavaid. Need, kes soovivad saabuda busside või kindla marsruutiga taksodega, peaksid maha tulema Ploshchad Pobedy bussipeatuses, millest kirik asub umbes 0,5 km kaugusel.
Pihkva lõunapoolsest äärelinnast pärit autojuhtidel tuleb Leningradskoye maanteelt maha pöörata Sovetskaja Armii tänavale, sõita seda mööda kesklinna Kangelaste-langevarjurite väljakule ning siit mööda Sverdlovi ja Kalinini tänavat kirikusse jõuda. Lähim parkla asub tänaval. Sverdlov.
