XVIII sajandil ehitatud ebatavaline tempel asub Volga paremal kaldal - Selishches, Kostroma ühes iidsemas äärelinnas, mis sai linna osaks alles 1932. aastal. Need kohad on lahutamatult seotud Venemaa ajaloo peamiste verstapostidega. Just 1613. aastal peatus suur Zemski saatkond, kes kutsus noore Mihhail Romanovi kuningriiki, enne saabumist Ipatjevi kloostrisse. Täna on tempel taastatud. Ja vaatamata sellele, et see asub kesklinnast kaugel, tuleb siia palju turiste ja palverändureid.
Kiriku ajalugu
Ainulaadne teave templi kohta on paljuski säilinud tänu siin teeninud preestrite peetud kroonikale. Need säilinud dokumendid hõlmavad ajavahemikku 1870 kuni Nõukogude võimu saabumiseni ja võimaldavad jälgida kogu iidse Kostroma asunduse ajalugu.
Vaade kirikule Kljutševskaja tänavalt
Vana küla asub Ipatijevi kloostri vastas ja selle ajalugu algab XIV sajandist. Vanasti kasvas nendes kohtades metsi ja rahvarohke asula kandis algul nime Moshenina või Novoselki. Kroonikate järgi oli Kostroma maal Püha Aleksanderile pühendatud üks kõige esimesi kloostreid. 1340. aastal surnud Moskva vürst Ivan Danilovich (Kalita) mainib seda kloostrit vahetult enne oma surma vaimulikus kirjas ja pärandab Kostroma kloostrile kolm küla.
17. sajandi alguseks kuulus küla kuulsale bojaarile I.M. Glinsky ja seal oli kaks puukirikut - prohvet Eelija ja Võiduka George auks. Hiljem oli Selishche bojaar Gleb Ivanovitš Morozovi pärand, kelle naine Feodosja Prokofievna jäi Venemaa ajalukku aktiivse vanausuliste toetajana, kes langes häbisse ja suri kiriku skismi ajal.
Vasakult paremale: Aleksandri ja Antonina kirik, kellatorn, läänevärav
Vana legend on seotud Aleksandri ja Antonina esimese templi ilmumisega. Selishche kaudu kulges rikka aadliku ja tema rase naise tee. 23. juuni - päev, mil kristlik kirik mälestab seal elanud inimesi Rooma Püha märtrid Aleksander ja Antonina, peres sündis korraga kaks last - poeg ja tütar. Vastsündinutele pandi pühakute nimed ja aadlik käskis ehitada külla puukiriku. On märkimisväärne, et tänapäevani on see ainus kirik Venemaal, mis on pühendatud Rooma pühadele märtritele Aleksanderile ja Antoninale. Pühakirjaraamatutes mainitakse teda esmakordselt 17. sajandi algusest.
On teada, et 1770. aastatel oli Selishchis kaks kirikut - külm Aleksander-Antoninovskaja ja soe Püha Jüri Võidukas, kus olid kabelid, mis olid pühendatud prohvet Eelijale ja Moskva imetöölisele, pühale lollile Vassiliile. Lisaks oli külas neli mõisahoonet ja umbes 70 talupoegade talu.
Vaade kirikule Verkhne-Selishenskaya tänavalt
Kohalikud mõisnikud - Aleksander Filippovitš Moshkov, Vassili Danilovitš Kablukov, aga ka auväärne aadlinaine Paraskeva Stepanovna Pjatnitskaja, samuti tavalised külaelanikud, kogusid raha ning 1779. aastal alustati kivist ühekaupalise kiriku ehitamist. Selle pühitsemine toimus 1786. aastal. Vanade puukirikute mälestuseks ehitati telliskivikirikusse kaks sooja külakabelit, mis olid pühendatud prohvet Eelijale ja suurmärter George Võitjale. Templiansambli koosseisu kuulus ka peenike kolmeastmeline kellatorn koos pika tornikiivriga.
1831. aastal ehitas pensionile jäänud kolonel Vassili Nikolajevitš Myagkov, kes oli leitnant Kablukovi järeltulija, telliskiriku loodeküljele veel ühe kiriku. See pühitseti Myagkovi taevase patrooni, Moskva imetöötaja, püha loll Vassili auks. Kuid sada aastat hiljem, kui Nõukogude valitsus võitles usu vastu, hävitati Vasilievski tempel.
19. sajandi esimesel poolel ilmus kiriku ümber mitme väravaga tellistest tara ja elegantne kabel. Veidi hiljem, 1861. aastal, asetati templi kellatornile tohutu kell, mis kaalus üle 250 poodi. 20. sajandil, riigi ja religiooni võitluse aastatel, ootas teda kadestamatu kadumine. Tohutu kell visati pikali ja purustati.
Eelmise sajandi alguseks oli kirikul Kostroma kihelkondade seas silmapaistev roll. Tema tähendamissõnad koosnesid kahest preestrist, diakonist ja kahest psalmistist. See asjaolu viitab sellele, et kihelkond oli üsna suur. Selishche ise kasvas jõudsalt ja koguduseliikmeteks ei saanud mitte ainult talupojad, vaid ka Volga paremale kaldale elama asunud käsitöölised ja naabruses asuvate tehaste töötajad.
Igal aastal veeti templipühal - Aleksandri päeval - mööda Volgat siia Kostroma peamine kristlik pühamu - Fedorovi Jumalaema ikoon. Eelmise sajandi alguses loodi kiriku juurde kainuse selts, kuhu kuulus 120 koguduseliiget. Palju tööd tehti hoone ja selle siseruumide rekonstrueerimisega. Soojad kõrvalaltarid laiendati märkimisväärselt, peakirikusse paigaldati uus neljatasandiline kullatud ikonostaas ning lagi ja seinad kaeti uute maalidega. Lisaks annetasid annetajad templile tohutu ilusa lühteri.
Selishchi Aleksandri ja Antonina kiriku üldvaade
Selishchenskaya kirik oli üks kolmest Kostroma kirikust, kus jumalateenistused ei peatunud. Kuid nõukogude võimu aastatel kristlikke pühamuid tabanud katsumused ei läinud külast mööda. 1922. aastal viidi kirikust välja peaaegu kõik jumalateenistuste jaoks väärtuslikud ikoonid ja esemed. 1929. aastal suleti Vasilievski kirik. Algul tehti sinna külaklubi, kuid kahe aasta pärast see kirik siiski lammutati.
Külas teeninud preestrid üritasid aidata Kostroma ja linna äärelinnade piinlikke preestreid, nende perekondi ja tavalisi koguduseliikmeid, kelle sugulased vangistati või lasti maha. Selle jaoks on ülempreester Pavel (Ostrogorsky), peapiiskop Macarius (Karmazin) ja Moskva professor N.I. Serebryansky arreteeriti ja tapeti.
Hiljem, 30. ja 40. aastate lõpul, päästis umbes 40 aastat siin teeninud isa John (Kostin) templi sulgemise eest. Just küla vaimulikele võlgneme võlgnevuse selle eest, et vana kirik on tänapäevani säilinud peaaegu ilma kaotusteta - säilinud on nii kiriku siseruumid kui ka vana kihelkonna kalmistu.
Arhitektuur ja siseviimistlus
Üle kahe sajandi on iidne kirik esimene, kes kohtub kõigiga, kes iidsele Kostromale küljelt tulevad Jaroslavl... See ehitati barokkstiilis koos klassitsismi elementidega ja kordab Zaprudna peal asuva Päästja kiriku kuju. Ja see pole juhus, sest mõlemad kirikud asuvad üksteise vastas, jõe vastaskaldal.
Peamine templimaht on traditsiooniline - kaheksanurk nelinurgal. Kaheksarealisel kuplil on ümmargused kuulmisavad - lucarnes ja väike kuppel. Templist läänes on ühekorruseline massiivne refektoorium ja selle taga on kellatorn. Hiljuti on sellele ilmunud 12 uuest kellast koosnev komplekt, mis on spetsiaalselt valmistatud Velyženši Selyštšenski kiriku jaoks. Tõsi, nende paigaldamiseks tuli kõik vanad puittalad metallist välja vahetada.
Kiriku interjööri seinamaalingud valmistas eelmise sajandi alguses Nikolai Iosifovitš Demidov, kuulus Bolshoye Solei ikoonimaalija. Kõik freskod on ümbritsetud dekoratiivsete dekoratiivraamidega. Peamised krundid maaliti tollal aktsepteeritud akadeemilises vormis õliga ja kaunistuste värvimine toimus liimipõhiselt. 20. sajandi keskel uuendasid maale kunstnikud I.I. ja S.I. Dubovs. Ja 1970. aastatel töötasid restauraatorid freskode kallal kunstnik A.M. Malafeeva.
Templi hetkeseis ja külastatav režiim
Kirik on aktiivne ja avatud iga päev. Jumalateenistusi peetakse siin iga päev. Kiriku koguduseliikmed annavad välja ajalehte "Vaimne vestluspartner". Lisaks on lastele pühapäevakool ja teismelistele suvelaager.
Eriti austatud pühapaiku peetakse püha märter Aleksanderile kuulunud reliikviosakestena, mis toodi kingitusena Itaaliast, Jumalaema kuulsa ikooni Igritsko-Smolenskaja loetelu ja Moskva Püha Matrona kuju.
Kuidas sinna saada
Kirik asub tänaval. Verkhne-Selishchenskaya, 35a.
Autoga. Tee pealinnast Kostromani kestab 4,5–5 tundi (346 km) ja kulgeb mööda Jaroslavli maanteed ja M8 maanteed (Kholmogory). Kostromas peate enne Volgat ületava maanteesilla juurde jõudmist pöörduma RIO kaubanduskeskuse ette vasakule Zavolzhskaya tänavale. Mööda seda, Jaroslavskaja, Stroitelnaja ja Moskovskaja tänavat, peate minema Gorodskaja tänavale, mida mööda saate templisse sõita. Selle sissepääs asub Verkhne-Selishchenskaya tänava küljelt.
Selishchi Aleksandri ja Antonina kiriku ikonostaas
Rongi või bussiga. Jaroslavski raudteejaamast kuni Moskva rongid jõuavad Kostromasse 6.04-6.35 tunniga. Lisaks pääseb Štšelkovskaja metroojaama lähedal asuvast pealinna keskmisest bussijaamast tavaliste bussidega Kostromasse (7 reisi päevas). See teekond võtab 6,50 tundi. Kostroma bussijaam asub raudteejaamast 1 km kaugusel. Linnas asuvasse templisse saate sõita bussiga nr 22 või väikebussitaksoga nr 22, 76, 86 (peatus "Selishche" või "Kljuchevka jõgi") ja seejärel kõndida 0,25-0,3 km. Või kasutage taksot.
Vaatamisväärsuste hinnang:
