Aadress: Venemaa, Pihkva oblast, Pihkva, Oktjabrski pr., 9
Esimene mainib puukirikut: 1487 aasta
Pühakojad: Ark püha Suure märtri Anastasia Patterneri säilmete osakestega, püha Fausta - pühaku ema, püha märter Chrysogonus Aquileia - pühaku õpetaja, ark koos osaga püha Suure märtri reliikviatest Paraskeva reede, Torino surilina koopia, Torino Püha surilina koopia ja Issanda Kolmainsuse Püha surilina ristilöömine, reliikvia, milles on osakesed Issanda Risti puust ja osake pealkirjast Issanda Risti reliikvia, millel on okka osake Issanda okaskroonis, rist Issanda Risti Elu andva puu osakesega ja Issanda Risti tiitli osake, ark koos osakesega Egiptuse Püha Maarja reliikviatest, ark koos osaga Kreeta Püha Andrease reliikviatest, ark arhiiviosakeste ja sussidega Püha Spyridoni, imetöötaja Trimifuntski piiskop , ark püha suure märtri ja ravitseja Panteleimoni säilmete osakesega, ark Sviri Püha Aleksandri säilmete osakesega
Koordinaadid: 57 ° 48'53,6 "N 28 ° 20'19,2" E
Vene Föderatsiooni kultuuripärandi nimistu
Sisu:
Kuulsa Pihkva Kromi lõuna pool on suure märtri Anastasia Patterns auks pühitsetud tempel. Iidsetel aegadel asus selle kiriku ümber kvartal, kus elasid käsitöölised-sepad - Kuznechnaya Sloboda, seetõttu nimetatakse seda sageli "Kuznetsy kirikuks". Vaatamata arvukatele ümberehitustele on iidne tempel säilitanud oma algsed proportsioonid ja näeb välja väga harmooniline. Paljud kunstikriitikud peavad seda linna üheks kaunimaks.
Vaade kirikule tänavalt. Nekrasov
Kes oli Anastasia muster
20. sajandi alguses arvati, et Kuznetsy kirik on pühendatud kahele pühakule - Anastasia Rimlyankale ja Anastasia Uzoreshitelnitsale. Mõlemad elasid Roomas ja surid kristlikku usku kaitstes. Pihkva koduloolased said aga teada, et kirik pühitseti algselt Anastasia Uzoreshitelnitsa auks.
Huvitav on see, et Pihkvas on säilinud Rooma naise Anastasia eraldi tempel. See on väike maaliline kabel, mille 1911. aastal ehitas arhitekt A.V. Štšev. Ja see seisab Velikaja jõe vasakul kaldal Olginski silla kõrval.
Anastasia Uzoreshitelnitsa, kelle järgi Kuznetsy kirik on nime saanud, elas 4. sajandil, Rooma keisri Diocletianuse ajal. Ta sündis suure impeeriumi pealinnas, senaatori perekonnas. Sel ajal hoiti paljusid kristlasi Rooma vanglates ja Anastasia külastas neid salaja, aidates süüa ja ravida. Siis hakkas ta hulkuma, püüdes vangistatud kristlasi igal pool aidata. Anastasiat nimetati oma ennastsalgava töö mustriloojaks, kuna ta ei andnud kannatajatele mitte ainult toitu ja ravimeid, vaid vabastas ka meeleheite, kahtluse ja hirmu sidemetest.
Kui võimud said teada, et Anastasia peab kristlikku usku, viidi ta keisri ette. Diocletianus käskis ülempreestril veenda kristlast paganlikku usku või ta hukata. Ülempreester üritas Anastasiat puudutada, kuid jäi ootamatult pimedaks. Mõnda aega oli Anastasia vaba ja sai jätkata oma tööd vangistatud kristlastega.
Peagi sattus ta aga taas vanglasse ja teda piinas kaks kuud nälg. Nähes, et kristlast ei murtud, panid Rooma võimud ta koos teiste vangidega laevale ja otsustasid nad vette uputada. Kuid plaan ebaõnnestus. Siis hukati vapper Rooma naine ja teised kristlased avalikult. Õigeusu kirik peab Anastasia mustrit suureks märtriks ja tähistab 4. jaanuaril austust tema mälestusele.
Templi ajalugu
Esimene ustavate poolt austatud pühaku auks ehitatud puukirik ilmus Pihkvas 1487. aastal. See seati "tõotatuks" üks päev pärast seda, kui linnas lõppes pikk katkuepideemia. Keskajal Venemaal ja Euroopa territooriumil ei osatud nad ikka veel "katkuga" toime tulla, seetõttu niitsid kohutavad haigused linnade ja külade elanikke kümnete tuhandete kaupa. On uudishimulik, et revolutsioonieelses kohalikus ajalookirjanduses avaldati Pihkva legend korduvalt, et templi püstitas Vassili Dol oma naise ja tütre mälestuseks, kellele pandi nimeks Anastasia.
Vaade kirikule Oktjabrski avenüült
Puuduva aja kohta, mil puithoone asendati kivikirikuga, andmed puuduvad, kuid teadaolevalt oli see 16. sajandi esimesel poolel juba püsti. 1538. aasta Pihkva kroonika räägib suurest tulekahjust, mille käigus põles 12 kirikut. Samuti sai kannatada Kuznetsy tempel. Sellel varises katus kokku ja tulekahjus hukkus neli inimest.
1639. aastal lisati kirikule põhja alt kõrvalaltar, mis pühitseti Paraskeva Pyatnitsa auks. Kui kirikureform 18. sajandi lõpus algas, tahtsid nad lagunenud kiriku sulgeda. Kuid see säilitati ja omistati kõigepealt Vaskili kirikule Gorka ääres ja seejärel lähedal asuvale Novovoznesenskaja kirikule.
19. sajandi alguses kerkis kiriku sulgemise küsimus uuesti üles, kuid koguduseliikmed armastasid oma kirikut nii väga, et saatsid keisrile avalduse. Nende eestpalve tõttu otsustati vana hoonet mitte puutuda ja seda toetada eraannetustega. Koguduseliikmete kogutud raha eest krohviti seinad, vahetati põrandad, telliti uus nikerdatud ikonostaas ja vana puitkatus asendati rauaga.
1880. aastatel rekonstrueeriti Anastasia Muster kirik uuesti. Sellesse paigaldati mitu ahju ja tänu kütmisele hakati kirikuteenistusi pidama mitte ainult soojal aastaajal, vaid ka talvel. Lisaks sulgesid ehitajad kellatorni veranda, millel olid raamid ja uksed kolmest küljest, katsid altarid rauaga ja asendasid lagunenud kupli uue, kuid väiksema vastu.
Eelmise sajandi alguses ilmnes templis toimunud üldise arengu järel elektrivalgustus. Kirikus teeninud preestrid tegid palju avalikku tööd. Nad kogusid koduloo säilmeid, uurisid Pihkva ajalugu, töötasid linna statistikakomitees ja korraldasid laulupidusid.
Kuni 1932. aastani toimusid kirikus regulaarsed jumalateenistused, kuid siis hoolitses sõjaliste ateistide linnaliit selle eest, et usklikele oleks tee kirikusse suletud. Suure Isamaasõja ajal, kui sakslased okupeerisid Pihkva ja siis toimusid selle vabastamise lahingud, sai iidne tempel kahjustada. Katus, välisseinad ja kiriku siseruumid said lasudest ja kestadest kahjustusi.
1960. aastal tunnistati kirik arhitektuuri- ja ajaloomälestiseks ning see võeti riikliku kaitse alla. Vana hoone remonditi ja anti piirkondlikule teadusraamatukogule, kes kasutas seda pikka aega raamatute hoidlana.
Vaade kiriku kellatornile
2004. aastal anti kirik koguduse kogukonnale üle. Raamatukogu ei leidnud aga oma raamatutele sobivat ruumi ning usuhoone vabastati lõplikult alles 2006. aastal. Pärast seda algas remondi- ja restaureerimistööde periood. Ehitajad muutsid templi elektrivarustust ja küttesüsteeme, valasid vanad põrandad täielikult ümber, lubjasid seinu, lubasid aknad vahetada ja paigaldasid uue ikonostaasi. Kirikuteenistused taasalustati siin 2007. aastal ning kaks aastat hiljem taastati kogutud rahaga Paraskeva Pyatnitsa auks pühitsetud kabel.
Arhitektuurilised omadused
Iidsel templil on föderaalse tähendusega mälestusmärk ja see kehastab Pihkva templi arhitektuuri parimaid traditsioone. Iidsete arhitektuurikaanonite järgi on peamaja ja kõrvalaltari fassaadid jagatud labade kaupa osadeks ning altari ja trumli apsud on kaunistatud äärekivi ja jooksjaga mustriga.
Kirikut võib pidada kahetasandiliseks, kuna see seisab võimsal võlvitud keldrikorrusel.Neljane toetub neljale sambale ja tal on kolm apsu. Seda kroonib üks kuppel, mis on paigaldatud kõrgele kergele trumlile. Nelinurk on kaetud neljakaldse katusega, galeriil ja vahekäigus on lamekatused.
Mitmetasandiline kellatorn, eeskoja ja katuse arhitektuur valmistati 19. sajandi esimesel poolel kiriku rekonstrueerimisel klassitsismi traditsioonis. Kivist kahetasandiline kellatorn asendas 1819. aastal vana templi kellatorni. See ehitati jõuka mõisniku ja Kubernerimaja omaniku Valueva annetatud raha eest. Kellatornil on avatud kellatornid ja kõrge tornikiivriga kuppel.
Praegune seisund ja külastuskord
Anastasia Uzoreshitelnitsa kirik on tänapäeval aktiivne õigeusu kirik ning selle uksed on usklikele ja turistidele avatud iga päev kell 9.00–19.00. Jumalateenistused toimuvad siin kell 9.30 ja 17.00.
Kirik sisaldab Torino surilina koopiat, medaljoni, mis sisaldab niidi originaalsest surilainast, kaardub Anastasia Patterneri, Egiptuse Maarja, Aleksander Svirski, ravitseja Panteleimoni ja reede Paraskeva reliikvia osakestega, samuti osakesi Issanda Risti eluandev puu. Pühadepäeva templis tähistatakse 4. jaanuaril.
Vaade kiriku lõunapoolsele fassaadile
Kuidas sinna saada
Kirik asub linna keskosas, Velikaja jõe paremal kaldal (Oktjabrski prospekt 9). Sinna pääseb busside ja kindla marsruudiga taksodega (peatus "Lastepark"). Pihkva raudteejaamast (Pihkva-Passazhirskiy jaam) pole keeruline jalgsi templisse jõuda. Peate minema mööda Vokzalnaja tänavat ja Oktjabrski avenüüd (2,2 km).
Kui kasutate eraautot, peaksite Pihkva kaguservast pöörama Leningradskoe maanteelt Izborski viiva maantee A 212 peale ja sõitma mööda kesklinna.
