Tähelepanuväärse iluga tempel on iidse Kostroma tõeline kaunistus ja ainus posadi kirik, mis on siin säilinud alates 17. sajandi keskpaigast. Elegantne ja ilmekas kujundus eristab seda teistest arhitektuurimälestistest. Kaksteist kuplit, keerukaid kujundlikke kujundeid, eredaid plaate ja ruudulisi värve näevad Volga muldkeha küljelt eriti maalilised ning meelitavad templisse palverändureid ja turiste.
Kiriku ehitamise ajalugu
Koht, kus tempel praegu seisab, oli vanasti nimega Debrey - tihedad tihnikud jõe ääres. Kostromas on pikka aega eristatud kahte metsikut - alumist ja ülemist. Legendi järgi sai Piedmont Lower Debrya esimese templi ehitamise kohaks 13. sajandil. Selle kiriku püstitas jõe äärde prints Vassili, hüüdnimega Kvashnya, endine suurvürsti Jaroslav Vsevolodovitši "väike sõrm" (noorem) poeg. Arvatakse, et Debrya oli Kostroma printsi lemmik jahipaik.
Debra ülestõusmise kiriku üldine vaade
Linn kasvas ja juba alates 15. sajandist sai nendest eeslinnadest üks selle linnakutest, kus elasid peamiselt käsitöölised. Nende käsitöö oli nõutud ja posad ei elanud vaesuses. 1628. aasta dokumentide järgi oli siin asunud külm ülestõusmise kirik kelpkatusega ja Püha Katariina kabel. Ja selle kõrval oli Kozma ja Damiani soe kirik.
On legend, et viie kupliga tellistest tempel ehitati inglise raha eest. See juhtus nii. Asulas kauples rikas kaupmees Kirill Grigorievitš Isakov aktiivselt nahktoodetega. Talle toodi Inglismaalt nahavärvi vaate. Ja kord nägi kaupmees ühes neist tünnidest mitte värvi, vaid kuldmünte. Jumalakartlik kaupmees ei omastanud kulda, vaid investeeris kivikiriku ehitamisse.
Arvatakse, et tellistest tempel ilmus asulasse hiljemalt 1652. aastal. Kaks selle kabelit olid pühendatud ktitori Kirill Isakovi ema ja isa - Katariina ja Grigori - taevasele patroonile. Lõunapoolne altar pühitseti suure märter Katariina mälestuseks ja põhjapoolne - kolme kristliku pühaku auks, kellest üks oli Konstantinoopoli teoloog peapiiskop Gregorius. Annetaja pühitsemist siiski ei oodanud. Surm saabus talle varem ja koguduseliikmed matsid kaupmehe vastvalminud kiriku keldrisse.
Kiriku ajalugu 17. – 20
Esialgu ehitati kiriku juurde kellatorn. Kuid kui lähedal asuv Znamensky kirik, mis oli osa Ülestõusmise kiriku arhitektuuriansamblist, ehitati uuesti üles, demonteeriti see vana kellatorn. Ja selle vundamendile ehitati uus. Kuidas vaatas tempel 20. sajandi algust, võime näha kuulsa vene fotograafi Sergei Mihhailovitš Prokudin-Gorsky vanadest fotodest, mis on tehtud 1910. aastal.
1913. aastal, kui kogu Venemaa tähistas pidulikult Romanovite kuningliku dünastia 300. aastapäeva, külastasid suverään ja tema perekond Kostromat. Nad ütlevad, et ta ronis koos lastega Znamensky templi kellatorni ja imetles ülevalt maalilist Volga panoraami.
Nõukogude võimu saabudes võttis kirik koguduse liikmeid vastu. See suleti alles 1930. aastatel, aktiivse usuvastase kampaania käigus. Ja kirikuhoonet hakati kasutama aidana.
1940. aastate keskel lubati siin taas kirikuteenistusi. Kuid selleks ajaks oli kellatorn juba hävitatud ja templiruumid olid remondis väga lagunenud: põrandaid polnud, palju aknaid löödi välja ja osa pilte kadus ikonostaasist. Seetõttu pidid koguduseliikmed nende taastamiseks kõvasti vaeva nägema.
See, et tempel aeglaselt taaselustatakse, ei olnud võimule meeltmööda ja nad üritasid seda mitu korda sulgeda. Kuid koguduseliikmetel õnnestus mitte ainult hoonet kaitsta, vaid saavutati ka templi tunnustus katedraalina, sest kesklinna taevaminemise katedraal oli selleks ajaks juba hävitatud. Ülestõusmise kirikus hoiti pikka aega Kostroma rahva peamist pühapaika - Jumalaema Fedorovskaja pilt, mis päästeti Taevaminemise katedraalist. 1990. aastate alguses viidi see ikoon üle Kolmekuningapäev-Anastasini klooster... Ja kaks aastat hiljem loodi kiriku juurde Znamensky naiste klooster.
Arhitektuur ja siseviimistlus
Kivikirik ehitati kõrgel vundamendil ja algselt oli see podzakomarny kattega. Selle viis suurt pead toetavad võimsad trummid.
Vaade Debra ülestõusmise kirikule Osypnaja tänavalt
Hoonet ümbritseb kaarjas galerii. Alguses ehitati need kaarjad avad lahti ja need andsid kogu templikonstruktsioonile veelgi suurema kerguse. Kuid nüüd on müüritud ühekorruseline galerii. Sellele pääseb läbi verandade, millest kahel on lai kelpkatus. Lihvitud telgid lisavad templile täiendavat elegantsi ja kompositsioonilist keerukust. Vene ornamentika parimate traditsioonide kohaselt on need kaunistatud kahekordsete graatsiliste kokoshnikute ridadega.
Lääneküljel asuv veranda pole vähem huvitav. Kohe alguses läks see pühade väravate juurde, mis ehitati samal ajal templiga. Hiljem ühendati veranda ja värav üksteisega kaetud käiguga.
Pühasid väravaid võib pidada Vene iidse kunsti eraldi tähelepanuväärseks monumendiks. Need on väga ebatavalised, kaarekujuliste avadega, lõpevad kolme miniatuursete, kuplitega telgiga telgiga ning on rikkalikult kaunistatud kiviraietega ja mitmevärviliste plaatidega. Väravas tervitavad templi külastajaid valged kivikujud - ükssarv, lõvi, öökull, sireen ja kotkas. Kõik need on pühapäeva pühadega seotud kristluse sümbolites tuntud.
Väliselt meenutab kirik väga Kolmainu katedraali, mis seal sees seisab Ipatjevi klooster, aga erineb sellest rikkalikumalt ja elegantsemalt. Kiriku fassaadid on eraldatud kergete paaritud poolkolonnidega ning aknaraame raamivad maalilised kokoshnikud. Lisaks on tempel rikkalikult kaunistatud polükroomsete plaatide ja kivist nikerdustega, mis kujutavad mütoloogilisi loomi ja taimi.
Templi altari-apsid on väga ilusad. Neid kaunistab maal "maalähedane maal", kui sisekujundus imiteerib tahuliste kabete mahtu. Nii ehitati kirikud 17. sajandil Kolmainsus-Sergius Lavra ja sisse Rostovi Kreml.
On teada, et varsti pärast ehituse valmimist värviti kirik seestpoolt freskodega. Seda tegi isograafide artel Kostroma kuulsa ikoonimaalimeistri Vasili Iljitš Zapokrovski juhendamisel. Siis värviti templi remondi käigus vanu seinamaale korduvalt üle. Ja algsed freskod paljastati alles 1960. aastatel. Muidugi oli neid kõiki juba võimatu taastada, kuid mõned vanad maalid on endiselt nähtavad.
Debras asuva Ülestõusmise kiriku kuplid
Kõige paremini säilivad freskod põhjapoolses vahekäigus. Need valmistati 18 aastat pärast ehitamist teise kuulsa Kostroma meistri-ikoonograafi - Guri Nikititš Kineshemtsevi juhendamisel. Pühakute elu ja apostlite märtrisurm said nende seinamaalingute teemaks. Lisaks freskodele on Trekhsvyatski kabelis säilinud ka viietasandiline ikonostaas - tõeline muistse vene tarbekunsti monument. Sellel on väga peened nikerdused, kaetud värvi ja kullaga ning iidsed ikoonid.
Ja templi põhiosas on hilisemal ajal - 1852. aastal - tehtud ikonostaas. Kuid see sisaldab pilte, mis on jäänud iidsemast ikonostaasist.
Ülestõusmise kirik on aktiivne ja siin toimuvad regulaarselt jumalateenistused. Tema käe all korraldatav Znamenskaja naisteklooster ühendab 9 nunna ja abti. Selles kloostris on väike meditsiinikeskus ja almuse maja.
Naabruses asuvas Znamensky kirikus on tehtud restaureerimistöid ning kõrge viiekorruseline kellatorn on juba täielikult üles ehitatud. Ja Ülestõusmise kirik oli ümbritsetud uue kujundiga aiaga, mis eraldas selle Märgi kirikust.
Ülestõusmise kiriku enda sees tehakse pidevalt taastamistöid. Lisaks jätkavad kunstikriitikud selle arhitektuurimälestise uurimist. Mitmeid 17. sajandi ikoone ning kristlaste pühakute säilmete osakestega lahte peetakse ülestõusmise kiriku eriti austatud pühapaikadeks.
Kuidas sinna saada
Kirik asub tänaval. Ühistud (Lower Debre), 37.
Autoga. Tee pealinnast Kostromani kestab 4,5–5 tundi (346 km) ja kulgeb mööda Jaroslavli maanteed ja M8 maanteed (Kholmogory). Kostromas maanteesillal peate liikuma Volga vasakule kaldale ja kohe pöörama paremale - tänaval. Alumine metsik. Tempel seisab sillast 350 meetri kaugusel.
Püha väravad
Templi hetkeseis ja külastatav režiim
Rongi või bussiga. Jaroslavski raudteejaamast kuni Moskva rongid jõuavad Kostromasse 6.04-6.35 tunniga. Lisaks pääseb Štšelkovskaja metroojaama lähedal asuvast pealinna keskmisest bussijaamast tavaliste bussidega Kostromasse (7 reisi päevas). See teekond võtab 6,50 tundi. Kostroma bussijaam asub raudteejaamast 1 km kaugusel. Linna templisse saab sõita bussidega nr 20, 21, 25, 26 ja trollibussidega nr 1, 4 (peatus "Ul. Podlipaeva"), samuti bussidega nr 1, 2, 9, 14 ja trollibussid nr 2, 3, 7 (peatus "Kaubamaja Kostroma").
Vaatamisväärsuste hinnang:
