Serafimi-Diveevski klooster - Jumalaema neljas maapealne pärand

Pin
Send
Share
Send

Aadress: Venemaa, Nižni Novgorodi piirkond, Diveevski rajoon, koos. Diveevo
Sihtasutuse kuupäev: 1780 aasta
Peamised vaatamisväärsused: Elu andva kolmainsuse katedraal (1875), Päästja Muutmise katedraal (1916), Kaasani Jumalaema ikooni kirik (1780), Kellatorn (1901), Kristuse Sündimise kirik (1829) )
Pühakojad: püha Kanavka, kõige pühama Theotokose ikoon "hellus", ark koos Glinski Ermitaaži vanemate reliikviatega, Sarovi munga seeravite asjad
Koordinaadid: 55 ° 02'24,2 "N 43 ° 14'44,0" E

Sisu:

Lühike ajalugu ja kirjeldus

Õigeusu traditsiooni kohaselt võttis Jumalaema oma erilise kaitse all neli vaimulikku elupaika Maal. Tema maised saatused on teada - Pürenee maa Gruusias, Kreeka Athose mägi, Kiievi Lavra ja Diveevo, millele taevakuninganna valab oma Jumala halastuse, olles ise kõigis nendes kohtades kolm tundi päevas isiklikult.

Linnulennult klooster

Divejevo küla kloostri ajalugu algas 1760. aastal, kui ekslev nunn Alexandra ilmus maailmas unes Jumalaema Agafya Semjonovna Melgunova unes sõnadega: „Siin on teie piir, mille teile on Jumalik Providence.

Ela ja palun Issandat siin oma päevade lõpuni. Ja ma olen alati teiega ja teie elukoha piirides loon kloostri, millel pole kogu maailmas võrdset.

Vaade Serafimi-Diveevski kloostrile Vichkinza jõelt

See on minu neljas maine saatus Universumis. " Sellest ajast alates algas kogukonna organiseerimine. Aastatel 1773 - 1774 püstitas Matushka Alexandra omal kulul Kaasani Jumalaema ikooni kiriku. 1788. aastal annetas kohalik mõisnik Zhdanova, kuulnud ülal lubatud kloostrist, 1300 ruutmeetrit. tema kinnistu maa-ala Kaasani templiga. Sellele maale ehitas ema Alexandra mitu ühise aiaga kambrit, kus ta ise asus elama nelja algaja juurde. Õed elasid vastavalt Sarovi rangele põhikirjale, veetsid oma päevi raskes töös ja tunnis (st 24 korda päevas) üles tõusmas palvetama.

Issandamuutmise katedraal

Sarovi kloostri refektooriumist toodi üks kord päevas kasinat toitu. Veidi enne oma surma, 1789. aastal, langes abtiss Alexandra Suure Ingelliku skeemi ja käskis oma vaimse ekspluateerimise poolest tuntud Hierodeacon Serafimil hoolitseda Divejevo kloostri eest. 1794. aastal siirdus Serafim Divejevost 5 km kaugusele metsa ja rajas sinna väikese kambri, pühendudes askeetlikule elule. Oma 30-aastase askeetluse ajal kandis hierodiakoon talvel ja suvel samu armetuid riideid, sõi oma kõrbeaias kasvatatud kartuleid, peete ja peete. Erakonna alguses võttis isa Serafim kloostrist leiva ja oma iganädalasest portsjonist andis osa karudele ja teistele metsloomadele, kes tulid tema palvuse kohale.

Elu andva kolmainsuse katedraal

Hiljem leppis isa Serafim sambavõimu saavutusega ja elas 1000 päeva kivirahnul. Pärast kolmeaastast vaikimisvande andmist austati Serafimit Jumalaema ilmumisega, kes käskis tal lahkuda. Oma patukahetsuste eest sai munk tervendamise ja selgeltnägemise kingituse ning inimesed kogu Venemaalt pöördusid tema poole nõu saamiseks.

Kord külastas Serafimi kambrit mõisnik Mihhail Vassiljevitš Manturov koos oma sulaste saatel. Mihhail põdes rasket jalahaigust. Parimad Moskva ja Peterburi arstid ei suutnud luude purustamist peatada. Pärast seda, kui vanem Mihhail Vassiljevitši jalgu õliga määris, tundis kannataja ühtäkki, et esimest korda paljude aastate jooksul võib ta seista.

kellatorn

Tänu tervendamise eest määras maaomanik vabatahtliku vaesuse, müüs oma vara maha ja temast sai seeravite pühendunud jünger. Manturovi abiga asutati Veskikogukond, mida juhtis mõisniku õde Elena Vasilievna Manturova. 1842. aastal, 9 aastat pärast munga seeravite surma, ühinesid kaks kogukonda üheks ning 1861. aastal sai klooster kloostri staatuse. Aastal 1903 tuli keiser Nikolai II Divejevosse ja vestles Sarovi õndsama pasaga, kes ennustas talle pärija Tsarevitš Aleksei sündi, 1917. aasta revolutsiooni ja Romanovite dünastia kokkuvarisemist..

Püha soon

Palverännak Serafim-Diveevski kloostrisse - Sarovi serafide külastamine

Divejevo peamine pühamu - Püha kanal - kaevati mööda rada, mida mööda munga seeravitele ilmunud Jumalaema ise kõndis.... Selle veskikogukonda ümbritsenud soone kaevasid õed oma kätega, ümbritsesid valliga ja istutasid karusmarjadega. Legendi järgi on Antikristuse saabumisel Maale püha soon kõrge taevani ja blokeerib tema tee. Serafim ütles, et palverändur, kõndides mööda soont, peab 150 korda lugema palvet “Neitsi Maarja, rõõmustage!”. Samuti on külastajatel lubatud soondest kaasa võtta peotäis tervendavat maad.

Kaasani Jumalaema ikooni kirik

Soone lõpus on isa Serafimi nimeline kabel, kus palveränduritele antakse püha veega piserdatud ja palvega pühitsetud “tervendavaid” kreekereid - see annab neile õnnistuse. Nad lähevad kloostrisse, et kummardada Sarovi Serafimi imeliste säilmete ees, vannitada tervendava veega vannides... Kuid ka uskmatu peaks siia siiski tulema. Diveyevo klooster hämmastab templite hiilgusega, eriti kaunid on Kolmainsuse ja Muutmise katedraalid. Kolmainsuse katedraalis, reliikviatega reliikvia taga, on paigaldatud vitriinid, kus hoitakse isa Serafimi isiklikke asju: nahkkindaid, liturgilisi rõivaid ja raudristi.

Vasakult paremale: Aleksander Nevski kirik, kellatorn, Elu andva Kolmainsuse katedraal, Issandamuutmise katedraal

Kloostri territoorium on maetud õitsvatesse roosidesse ja mööda Püha kanalit on aia taga näha tohutut lehist. Õed istutasid selle puu 1904. aastal mälestuseks Tsarevitš Aleksei sünnist, mida tõendavad pagasiruumi ja aia külge riputatud kuningliku perekonna ikoonid.

Vaatamisväärsuste hinnang

Serafimi-Diveevski klooster Nižni Novgorodi oblastis kaardil

Venemaa linnad Putidorogi-nn.ru lehel:

Pin
Send
Share
Send

Vali Keel: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi