Aadress: Venemaa, Jaroslavli oblast, Pereslavl-Zalessky, tn. Pleshcheevskaya, 13a
Järgu kuupäev: 1789 aasta
Koordinaadid: 56 ° 44'18,0 "N 38 ° 50'56,8" E
Sisu:
Eestpalvetamise kirik asub Peresljivl-Zalesski hõivatud osast veidi eemal ja seda ümbritsevad madalad, enamasti puitmajad ja kõrged puud. Selles kirikus pole lopsakat ja silmatorkavat luksust. See on ilus selle poolest, et see on kandnud provintsi arhitektuuri traditsioonilisi jooni läbi peaaegu kahe ja poole sajandi. See on ainus linnatempel, mida eelmisel sajandil linnas ei suletud ja kus jumalateenistusi ei katkenud.
Kirik turuplatsil
Esimest korda mainiti templit selle koha peal, kus praegu asub eestpalvetamise kirik, 1628. aastast. Toonastest patriarhaalsetest palgaraamatutest saate lugeda Paraskeva Pyatnitsa puukirikust, nagu nad siis kirjutasid „St. Kristuse märtrite reede Posadil. "
Selle templi paiknemist nimetati linnas Turuväljakuks (praegu nimetatakse seda Narodnaja väljakuks). Soodsas asukohas asuva Pereslavli kaubandus on alati olnud elav. Väljakul asusid rikkad linnapoed, kaubalaod ja muidugi arvukalt kõrtse. Dokumentide järgi on selge, et eestpalvetamise kirik polnud väljaku lähedal ainus tempel. Kuid ainult see on tänaseni säilinud.
Veerand sajandit hiljem märgiti kirjatundjate kirjas, et kirikul on preestri hoov ja koguduseks peetakse 39 naaberleibkonda. Varsti, 1659. aastal, püstitati uus puukirik, mis oli pühendatud kõige pühama Theotokose kaitsele. Kuid aja jooksul jäi ta ka vanaks ja lagunes. 1730. aastal märgiti registreerimisraamatutes, et kirikus olid põrandad kõvasti madalamad ja kirikuteenistusi oli peaaegu võimatu läbi viia. Alates 1776. aastast on selle kiriku kasutamine lõpetatud ja see seisis tühjana, ilma kihelkonnata, nagu öeldi siis "jõude".
Kivist tempel, mis kaunistab Pereslavl-Zalesskit tänapäevani, püstitati siia 1789. aastal. Kalli ehituse jaoks eraldasid vajaliku raha korraga kaks annetajat (patroonid) - ringkonnakohtu sekretär D. Tobolsky ja jõukas kaupmees P. Bykov. Tempel oli tellistest ja sinna pandi kohe üles Vvedenski piir.
Eestpalvetamise kiriku preestrite toetamiseks (templi tähendamissõnade järgi) eraldati 650 rubla aastas. Ja preestrile ja tema perekonnale oli spetsiaalne maja. Kihelkonnas oli tolleaegsete andmete järgi umbes 250 mõlemast soost hinge.
Nõukogude võimu aastatel, kirikuväärtuste konfiskeerimise ajal, viidi eestpalvetamise kiriku kätte suletud naaberkirikute liturgilised nõud, kingitused ja ikoonid. Neil aastatel õnnestus vaid tänu ajaloolase, kunstikriitiku ja etnograafi Mihhail Ivanovitš Smirnovi jõupingutustele säilitada mõned kõige väärtuslikumad pühamud ja kohalikest kirikutest kogutud kunstiteosed. Ja neid säilitati Pereslavli muuseumis.
Apostlite Peetruse ja Pauluse ikoon
Apostlite Peetruse ja Pauluse kuulus ikoon kuulus kunagi kadunud Peetruse ja Pauluse kirikusse. Seda hoiti eestpalve kirikus ja siit viidi muuseumi. Täna on seda Vene kirikumaali imelist monumenti näha Goritski kloostri territooriumil asuvas Pereslavli riikliku ajaloo-, arhitektuuri- ja kunstimuuseumi-kaitseala ekspositsioonis "XV-XVIII sajandi ikonograafia".
Ikoon maaliti 15. sajandil. See on valmistatud puitlaual, millele liimiti kangas - pavoloka. Seda kasutati puu võimalike kohalike defektide, näiteks sõlmede varjamiseks. Kallitel ikoonidel liimiti küpressplaadile kallist keerukast kangast pavolok. Ja odavamate ikoonide peal kasutati haruldaste niidipõimikutega kangast valmistatud pavolokki - serpjankat või isegi paberit.
Selle ikooni pavolokile kantakse spetsiaalne muld Levkas, mis on valmistatud loom- või kalaõliga segatud linaseemneõli lisamisest. Nad katsid ikoonitahvlit mitmes kihis. Ja pärast kuivamist lihviti neid kõrreliste varte abil, mis sisaldavad palju räni.
Ikoon on maalitud temperaga. Selle mõõtmed on 112 korda 85 cm ja see kujutab kõrgeimaid apostleid Peetrust ja Paulust. Ikooni peal seisavad nad rahulikes poosides, vastamisi ja justkui rääkimas. Mõlema pühaku nägu on tasane ja mõtlik. See värvika esituse poolest rikkalik maal on täis harmooniat ja ilu. Ikoon loodi ajavahemikul pärast Venemaa vabastamist tatari-mongoli ikke alt. Sel ajal oli avalikus elus suur vaimne tõus ja valitsesid rahuarmastavad meeleolud. Ja selle suurepärase kunstiteose loojatel õnnestus sellest aru saada.
Templi arhitektuur ja siseviimistlus
Eestpalvetamise kirikus on säilinud palju 18. sajandi keskel nii populaarse Moskva baroki arhitektuurilisi jooni. Selle templi graatsiline pea ja kõrge kolmeastmeline kellatorn paistavad silma Pleshcheevskaya tänava ümbritsevates ühekorruselistes hoonetes. Kirik on nähtav kõikjalt, äratab tähelepanu ja näeb eriti hea välja Trubezhi vastasküljelt, vasakult kaldalt. Selle välimus pole kogu perioodi jooksul peaaegu muutunud. Ainult üks lõunakülje akendest ehitati ümber sissepääsuks.
Templikompleks koosneb kiriku peamahust - "kaheksanurk neljakordsel", viilkatusega kaetud ristkülikukujulisest refektorist ja kellatornist. Kogu arhitektuuriline kompositsioon on venitatud ühes reas. Templi lõunapoolne fassaad on suunatud Trubezhi poole ja põhjapoolne - Pleshcheevskaya tänavale. Kirik on kaetud poolkerakujulise kaheksa piluga katusega, sibulkuplit toetab väike oktaeedriline kerge trummel. Ja katuses on neli ümmargust katuseakent - lucarnes.
Torniga kroonitud kõrge kolmetasandiline kellatorn lisati templisse 19. sajandi alguses. Selle kohta pole dokumentaalseid tõendeid. Kuid ehitamise aja saab järeldada hoone arhitektuuri iseärasustest. Sellel on barokist klassitsismile ülemineku jooni. Kellatorni ruudukujulised astmed vähenevad veidi kõrguses, nii et see näeb välja pigem sammas. Kõigil tasanditel olid algselt avatud kaarjad avad. Kuid alumisel astmel pandi need 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses. Selle põhjustas vajadus lõunaküljel asuva kellatorni külge kinnitada ristkülikukujuline väravamaja. Kellatorn on ebatavalise kujuga ja toetab kõrge torni.
Templi fassaadidel on tüüpiline barokkstiilis kujundus. Kiriku esimese korruse, kaheksanurga, apsiidi ja refektoratooriumi kaarekujulistel akendel on raamitud kõrvade ja kõrvarõngastega plaatidega. Ja kiriku ja kellatorni nurgad on kaunistatud pilastritega.
Eriti huvitav on eestpalvetegemise kiriku siseviimistlus. See on väga heas seisukorras. Rooma-Bütsantsi stiilis neljatasandiline puidust kullatud ikonostaas vastab 19. sajandi teisele poolele. Ja templi põrandad on pärit 20. sajandi algusest. Need on valmistatud geomeetriliste sisestustega tsemend mosaiigist. Refektooriumis on veel üks puidust kullatud üheastmeline ikonostaas. Ja kuninglikud väravad on kaetud rikkalike lilleornamentidega puunikerdustega.
Tempel on ühendatud altariga kolme kitsa avaga ja refektoriga - ühe väikese kaareavaga. Kiriku seintel on säilinud 19.-20. Sajandi õlimaal. Selles on kujutatud pühakuid täies kasvus, samuti piiblilugusid "Püha Vaimu laskumine", "Lamba käes halvatute tervendamine", "Jairuse tütre ülestõusmine", "Kristust Marta majas ja Maarja "," Kaupmeeste väljasaatmine templist "ja teised.
Eestpalvetamise kirikus on säilinud asjad vanast, ammu kadunud Peetruse ja Pauluse kirikust. See on üks altariristidest, mille pealdis on 1758. aasta ja evangeelium aastast 1701. Lisaks saab selles kirikus näha häid näiteid 17. – 18. Sajandi puunikerdustest ja ikoonidest.
Kiriku hetkeseis ja külastatav režiim
Eestpalvetamise kirik on aktiivne õigeusu kirik. Siia pääseb iga päev 7.30–11.00. Ja jumalateenistuse päevadel - 7.00–19.00. Templil on kaks trooni: kiriku külmas osas - eestpalve auks ja templi soe osa on pühendatud kõige pühama Theotokose sisenemisele templisse.
Kiriklikud pühapaigad, mida eriti uskujad austavad, on ikoonid, mis on maalitud Jumalaema "Kaasan", "Bogolyubskaya" ja "Kolm rõõmu" auks. Templipüha tähistatakse siin 14. oktoobril, kõige pühamate Theotokose kaitse päeval. Lisaks tähistab see kirik 4. detsembrit - kõige pühama Theotokose templisse sisenemise päeva.
Kuidas jõuda eestpalvetamise kirikusse
Eestpalvetamise kirik asub Pereslavl-Zalessky linnas Pleshcheevskaya tänaval 13A. See pole kaugel Trubezhi jõe parempoolsest vallist ja Pereslavl-Zalessky rahvaväljakust. Kui ületate linna, liikudes Moskvast, siis pärast ajaloolist keskust - vanalinna ja Trubezhi ületavat silda - peate pöörama vasakule, Pleshcheevskaya tänavale. Siit templini veidi üle 400 m.
