Pura Besakihi tempel Balil

Vaatamata sündmusterohkele minevikule kaasati Bali iidne Pura Besakihi tempel juba mitu aastat tagasi saare asutuste ekskursiooniprogrammidesse. Põhiline turistide voog möödub sellest kohast. Põhjuseks on kaugus saare peamistest mereäärsetest kuurortidest. Ja täiesti asjata! Hoone on kaetud iidsete legendidega: külastajad sukelduvad mitmeks sajandiks sügavusele. Siin saate lisaks iidsele arhitektuurile ka tutvuda hinduismi traditsioonidega. Pidulikul tseremoonial näevad turiste, kes tulevad pühapäeval templisse. Tavalistel päevadel, kui pole usklikke, on kompleksis ringi liikumine lihtsalt meeldiv: kiviehitisi katab smaragd-sammal. See annab ansamblile ebatavalise ilme.

Templite ema

Kohalikud kutsuvad Pura Besakihi kõigi templite emaks. Ja sellele on mõistlikud selgitused:

• kompleksi poolt hõivatud territoorium on tohutu: 150 tuhat ruutmeetrit
• siin on tohutult palju templeid: ekspertide sõnul üle tuhande
• kompleksis pole mitte ainult religioosseid hooneid, vaid ka majanduslikel eesmärkidel kasutatavaid hooneid: aitad, ruumid munkade eluks
• templi paiknemise koht on iseenesest huvitav: see on aktiivse Agungi vulkaani nõlv, mäe kõrgeim punkt on 3142 meetrit
• hindude uskumuste kohaselt läbib kompleksi telg, mis on universumi keskpunkt
• ohverdamise koht valiti juba ammu: kõige iidsemad struktuurid pärinevad paganluse aegadest

Hindud palvetavad templite emas kõigi kõrgemate jumalate ees.

Ehitusajalugu

Praeguse kompleksi kohas on hooneid, mis on vanemad kui 2 tuhat aastat. Need on trepikillud ja altarijäänused. Kuid neil päevil olid saare elanikud paganad ja ohverdasid paganajumalatele. Ja esimest korda mainitakse ajaloolistes dokumentides Pura Besakihi 11. sajandil, kuid juba toimiva templina. Suulised legendid räägivad hulkuvast mungast, kes rajas Pura Besakihi 8. sajandil paganliku templi kohale.

Ja teiste allikate järgi, mis olid taas suulised, käskis 10. sajandil Raja Kesari kompleksi ehitada. Kuid selle hüpoteesi kohta pole kirjalikku kinnitust. Teadlased eeldavad, et valitseja viis lõpule ainult olemasolevad struktuurid. Kuni 15. sajandini pole kirjalikke tõendeid selle kohta, et templis oleks peetud religioosseid rituaale. Ja 15. sajandil, kui valitseja kolis oma elukoha Bali kesklinna, hakati dokumentides kompleksi mainima kui jumalateenistuste pidamise kohta. Sellest hetkest alates eraldas iga kõrgeim raja raha Pura Besakihi parandamiseks.

Bali elanikud usuvad, et templis elavad jumalad kaitsevad neid kahjustuste eest: piisab lihtsalt ehitise seinte taha peitumisest. Kaudselt kinnitab seda 1963. aasta vulkaanipurse: laava jagunes kaheks osaks ja möödus kompleksist. Templis varjupaika pidanud inimesed päästeti. Kuid eelmine katastroof, mis leidis aset 1917. aastal, tekitas hoonetele märkimisväärset kahju.

Arhitektuur

Turistid kutsuvad Besakihi "mustaks templiks": kõik ehitised on tumedast kivist, ka hoonete katused on mustad. Palvepaikadel pole seinu: katus toetub sambadele, mis on samuti tumedad. See avatus näitab, et piir elavate ja vaimude maailma vahel on läbipaistev ja tinglik. Must värv lahjendatakse kuldamisega, mis kaunistab altareid, sambaid ja väravate nikerdatud detaile ning eredaid saronge - neid kaunistavad kujud, mis kaitsevad kompleksi vaenlaste eest.

Kompleksi eripära on mõõtetorn. Nad on nagu mitme astmega pagoodid: mida kõrgemad struktuurid, seda olulisem on jumal, kellele nad on pühendatud. Interjööri kaunistamisel kasutatakse Bali traditsioonilisi värve: must (Višnu eelistab seda), kollane (kuld) vastab Ida Sanhyang Vidi Vasale, punane (Brahma armastab seda tooni) ja valget (Shiva annab selle). Nad lahjendavad soodsalt tumedate toonide muljet.

Keskne tempel (Agung Panataran) on jagatud mitmeks tsooniks:

1. Esimesse astmesse jõudmiseks peate ronima 52 astmega trepist. Templit kaitsevad kurjade vaimude eest külgedel istuvad koletiste kujud. Sissepääsu ees oleval platvormil on pooleks jagatud värav: maailma sümbol, mis koosneb jumalatest ja inimestest.
2. Järgmisesse tsooni jõudmiseks peate väravast sisse minema. Kohe on saidil kõrgeima jumala - Šiva - troon. Pisut madalamad on Višnu ja Brahma kohad. Lisaks on sellel saidil ehitised: jumalatele ohverdamiseks, palvetamiseks ja ülejäänud preestritele.
3. Kolmas aste on mõeldud jumalatele. Siia jõudmiseks peate ronima mitu trepiastet. Algab mõõduvöönd. Ühes tornis asub arhiiv ja legendi järgi aarded.

Kõige tipus on turistidele suletud hooned: Shiva tempel ja Raja Klungklungi pühade esivanemate tempel.

Mida näha

Ühest päevast ei piisa kompleksi kõigi hoonete ülevaatamiseks. Lisaks on kuumuses või pimedas territooriumil ringi kõndimine ebameeldiv. Seega, kui aeg on piiratud, peaksite keskenduma:

1. Keskne tempel on Agung Panatarane. Siit on lihtne pääseda peasissekäigu kaudu. Templil on astmeline struktuur: iga järgmine aste on eelmisest kõrgem.
2. Dangin Kretege: see on ehitatud Agung Panataranist ida poole. See on Brahma maja.
3. Batu Madege. Vaatamisväärsuse avastamiseks on soovitatav suunduda Agung Panataranist läände. Siin elab Višnu.
4. Pande Vesi. Taevase sepa templiga tutvumiseks peate ületama kogu kesktrepi.

Kuid on ka keeruline lihtsalt kompleksiga tutvuda: päikeselise ilmaga pakub viimane platvorm suurepärast vaadet templitele ja selle ümbrusele.

Reisinipid enne külastamist

Kontrolli nautimiseks ja probleemide vältimiseks peaksite järgima lihtsaid reegleid:

1. Sarongita ei ole kompleksi territooriumile lubatud. Seda pakutakse osta sissepääsu juurest või rentida (keskmine hind on 20 tuhat ruupiat). Voodikatte saate asendada mis tahes pika ja laia salliga.
2. Päeval on kompleksis ringi jalutada: soovitatav on kohale jõuda varahommikul või päikeseloojangul.
3. Hilinenud turistid peaksid teadma: nad ei leia ümbruskonnast magamiskohta, kohalikud keelduvad neid sisse laskmast ning läheduses pole ühtegi hotelli.
4. Kodupruulijuhtide pealetükkiva tähelepanu vältimiseks on soovitatav siseneda ühe külgmise sissepääsu kaudu.
5. Külastamiseks peaksite ostma pileti kassast: vastasel juhul peate võitlema kohalike kelmide vastu, kes pakuvad sama kallite hindadega.
6. Soovitav on arvestada, et pärast pühi ei puhastata territooriumi pikka aega: peate jälgima prügimägesid.
7. Mõned turistid soovitavad päikesetõusuga kohtuda Agung Panatarani templi tipus. Selleks peaksite eelnevalt Besakihi jõudma.
8. Enne kella 8 ja pärast kella 17 territooriumile sisenemisel ei tohiks pileteid osta: piletikassad on suletud.
9. Kompleksi sissepääsu juures on kioskid suveniiride, puuvilja- ja joogiputkadega. Ja võite murul suupisteid teha.
10. Pimedas ei valgustata kogu piirkonda: kompleksi tuleks kontrollida ettevaatlikult.
11. Besakih on toimiv Hindu tempel. Teistesse usunditesse kuuluvad inimesed peaksid hoiduma esimese tasemest kõrgema taseme külastamisest. Samuti on templidesse sisenemine keelatud.

Parem on kompleksis ringi jalutada, imelist taimestikku jälgida ja tavalistel päevadel mediteerida.Kuid värvikate tseremooniate nägemiseks peaksite hindu pühade päevadel Besakihi tulema. Galungani puhkus jätab unustamatu mulje, mis sümboliseerib hea võitu kurja üle.

Lahtiolekuajad ja piletihinnad

Turistide jaoks on kompleks avatud kella 8–17. Kuid palvetamiseks võite minna territooriumile ööpäevaringselt. Täiskasvanud külastaja pilet maksab 15 tuhat ruupiat.

Kus see asub ja kuidas sinna jõuda

Eksootiliste reiside fännidele pääseb Denpasarist Besakihi külla liinibussiga. Kuid reisi planeerimisel peaksite arvestama: bussijaam asub linnast 8 km kaugusel ja peate selle juurde kõndima. Tavaliste busside mugavus jätab ka palju soovida. Mõned turistid üritavad Besakihi autoga autoga sõita. Kuid nad märgivad, et püüdmine kõigest õiges suunas liikumisest on keeruline. Mõistlik on rentida auto või ratas ja sõita navigaatori abil Besakihi külla. Teekond Denpasarist võtab aega 1,5 tundi, Lovinist - 2,5 tundi. Kompleksi ees on tasuline parkimine.

Pura Besakihi tempel kaardil