Võib-olla on India kõige eksootilisem kõigist Aasia riikidest: ainult siin näete nii kirevat värvivärvi ja kuulete nii laia valikut helisid. Ainult siin saate mõelda lehmale, kes kõnnib tähtsalt mööda linnatänavat Mercedese ja jalgrattariksa kõrval; ja kellelgi pole õigust teda minema ajada, vaid ta saab ainult ettevaatlikult ringi käia. Ja ainult Indias sisenevad kõik julgelt Gangese sogasesse ja määrdunud vette, tuginedes tema jumalikule võimule, ja käivad vannis. Kusagil mujal ei kuule sellist ebamaist vokaali pidevas sillerdavas voos valamas ja te ei näe selliseid gutaperky tantsijaid, kes vingerdavad nii, et neil pole justkui luud. Just selles tihedalt asustatud riigis on mõnede meeletu luksus ühendatud teiste kohutava vaesusega. Ja kohalike armastajate kasinuse peavad õppima närvikad eurooplased, kes on sellised mõisted nagu armastustunde laitmatu puhtus ja ülevus unustanud ning on oma suhetes harjunud tegema ilma vaimsete ja südamlike eelmängudeta. Siinne elanikkond on jagatud arvukateks kastideks, millest igaühel on oma tavad, nii et neid on India inimeste seas palju.
Püha looma kultus
Loomade jumalikustamise traditsiooni juured ulatuvad iidsetesse aegadesse, kuid seda peetakse riigis endiselt pühana; kuigi kultuslooma solvamise näol tehtud rikkumist ei karistata enam nii karmilt kui varem, kui talle ohverdati inimene, kes kirus pühaduse sümbolit. Kuid seadus on endiselt karm nende suhtes, kes julgevad seda või teist neljajalgset esindajat hooletult kohelda: selle eest ootab neid riigist väljasaatmine.
Igal riigil on oma loomakultus ja selleks, et mitte sattuda ebameeldivasse olukorda, peate välja selgitama, kes on antud piirkonnas püha, ja proovima olla püha objekti suhtes võimalikult lugupidav. Peamine kultus maal on lehm, kes võib magada vaikselt maanteel, kuni ta sellest tüdib.
Templitesse ei ole lubatud siseneda nahast kingades ja nahast ehteid kanda. Pühade loomade auks korraldatakse Taipusami erilisi pidustusi ja laiaulatuslikke festivale, millest võtab osa kogu elanikkond kastidest ja mõisatest hoolimata. Selliste tegevuste peamine eesmärk on näidata headuse võitu kurja üle, kui ekstaasi ajendatud indiaanlased läbistavad isegi oma käe või jala märgina nende valmisolekust end ohverdada totemjumalusele.
India tantsud
Tõenäoliselt on vähe neid indiaanlasi, kes üldse tantsida ei oska, sest väljakujunenud tavade kohaselt õpetatakse tantse peaaegu imikueast saati.
Tantsimata jätmist peetakse halvaks vormiks ja seda, kes selles äris õnnestub, kiidetakse taevani: andekas tantsija naudib universaalset armastust ja austust. Sest iga tants pole lihtsalt graatsilised liigutused, vaid teatud kompositsioon, mis sisaldab selget ideed, tähendust, mis on kogenud vaatajatele arusaadav. Mida väljendusrikkamalt seda tantsijad edastavad, seda kõrgem on hinnang nende oskusele, mille virtuoossus põhjustab publiku entusiastlike hüüete tormi.
Tervitused ja žestid
Neil on isegi tavaline käepigistus, mida kohtumisel aktsepteeritakse kõikjal, ja sellel on oma omadused: võõra ja naise tervitamist peetakse sündsusetuks. Samuti on vastuvõetamatu kallistamine ja suudlemine, kohtumine ja hüvasti jätmine isegi tuntud inimestega - kõige vastuvõetavam on sellistel hetkedel "namaste" - käed risti rinnal või käed ülespoole tõstetud.
Selleks, et mitte sattuda ebamugavasse olukorda, peate teadma levinud žestide tõlgendust: te ei saa avalikult näppe plaksutada, naistele silma pilgutada, käsi plaksutada, sest seda peetakse solvanguks või ebameeldivaks vihjeks.
Sõna "tualett" selle koha tähenduses, kus saab loomulikult lahkuda, tuleks asendada kummalise fraasiga "number üks", kui on vaja teada saada selle objekti asukoht. Eriti nõudlikud on nad viipekeele provintsides: konservatiivsed elanikud jälgivad rangelt külastajate käitumist.
Rituaalsed tseremooniad
Seni peetakse peamiseks matmismeetodiks lahkunu surnukeha põletamist, millele järgneb tuha puistamine Gangese kohale ja kaugemates külades nõue lese enesepõletamisele matusepüüril. tema mees on endiselt jõus. Hindude sõnul aitab see abikaasadel vaimselt tõusta ja taevasse tõusta.
Ainult parema käega toidu võtmise rituaali järgitakse rangelt, hoolimata sellest, kas seda süüakse kätega või seadmetega: paremas käes võite hoida ainult kahvlit või lusikat. Hindud peavad vasakpoolset räpaseks, sest seda kasutatakse pärast tualetis käimist suplemiseks: neil pole kombeks kasutada tualettpaberit, nagu teistes kuuma kliimaga Aasia riikides.
Kõige olulisem helge, värvikas ja pidulik rituaalne puhkus Indias on pulmad, milleks nad valmistuvad väga pikka aega, pidades kinni kõigist kaanonitest, mille on välja töötanud kohaliku elanikkonna sajandeid vanad ja kaasaegsemad traditsioonid.
Võib-olla võrdsustatakse pulmatseremoonia tähtsus ainult sünniga, sest siin sõlmitud abielud sõlmitakse üks kord, ilma et see tähendaks lahutusi kas selles elus või järgmises seitsmes, nagu tõlgendatakse India elanike Vedade tõekspidamistega, seega sellise vastutusega ja nad lähenevad siin pulmatseremoonia korraldamisele, säästmata selleks vaeva ega raha.
Pulma eelõhtul on pruudi peamine nõue tema kasinus. Tüdruk peab olema neitsi, vastavalt iidsele veedade tõlgendusele mehe ja naise ühendusest, mille kohaselt pruut on „väli” ja peigmees on „külvaja” ja selle ainus omanik ning ainult tal on lubatud sellele põllule seemneid visata.
Juhtudel, kui mees abiellub enne abiellumist süütuse kaotanud naisega, alistatakse nende perekonda igasuguste alandustega ja lapsed tõrjutakse. Sama hoiakut kogeb naine, kes abiellus uuesti või elab mitteametlikus abielus mehega.
Tulevase naise ja abikaasa valik on indiaanlaste elus kõige olulisem etapp, seetõttu koostatakse armastajate jaoks spetsiaalsed horoskoobid, mille kohaselt tehakse järeldus nende füsioloogilise ja psühholoogilise ühilduvuse kohta; ennustatakse, kui edukas ja õnnelik on nende liit. Noorpaaride kihlumistseremoonia viib pühas pühas tules tavaliselt läbi brahmana - perepreester.
Mõni päev enne pulmatseremooniat toimub kihlus-tilak, mida peigmehe majas teevad pruudi isa ja tema meessoost sugulased, rõhutades nii tõelise mehe olulist rolli, mis on tulevane väimees. Potentsiaalne ämm kaunistab oma otsaesist erimärgiga - nõusoleku sümbol selle mehe vastuvõtmiseks oma perre, brahmana viib läbi jumalate kummardamise tseremoonia, kõik külastavad sugulased panevad tilaka sildi peigmehe otsaesisele ja annavad kingitused.
Lõbus tseremoonia - pruudi majas toimub sangeet (omamoodi tüdrukuteõhtu), kus osalevad peamiselt mõlema suguvõsa naised. Nad istuvad piduliku laua taha koos erinevate maitsvate hõrgutistega ning tantsivad, laulavad laule ja soovivad tigedalt õnne ja rõõmu eelseisvas pereelus. Samuti peetakse pruudi majas sugahinit - palvete lugemise rituaali, et ülistada naisi, kes on lahkunud enne oma meest ja keda austatakse pühakutena. Kõik kohalviibijad soovivad, et ka nende tulevane naine saaks "sugahiniks", kelle mees on elus ja terve.
Päev enne pulmatseremooniat viiakse läbi khaldi rituaal, mis seisneb kurkumipasta määrimises noorpaaride kätele, jalgadele ja näole, mis hindude sõnul annab nahale piduliku sära.
Enne pidustuse algust on pruudi ja peigmehe ruumid kaunistatud spetsiaalse haakristiga - nende tulevase õnne, edu ja jõukuse sümboliga: "möll" tähendab "head". Pruudile on sisustatud mõte, et tema mees on nagu jumalus, kelle jaoks ta pärast pulmi ustavalt elab ja teenib.
Ohvrituaal ohvritulel tugevdab tüdruku nõusolekut pidada oma tulevast meest ülimaks jumaluseks. Ja mees on pärast seda kindel, et just tema saatis Jumal talle ja võtab tema naise väärtusliku kingitusena vastu.
Varem tuli peigmees kihlatud rikkalikult kaunistatud elevandi juurde, nüüd - autokolonniga. Talle tuleb vastu ämm, kummardades ja pannes väimees väele otsaesisele - talisman kurjade jõudude vastu. Olles kohtunud luksuslikus telgis, vahetavad noored armastuse ja truuduse märgiks lillepärleid.
Vastupidiselt Euroopa traditsioonidele kannab kõik pulmakulud pruudi perekond, nii et vanematel, kellel on mitu tütart, pole see lihtne. Ainuüksi traditsioonilised pulmakleidid, mille jaoks on vaja 16 ehet, mis peavad olema, maksavad palju raha, rääkimata kõigest muust. Kuid selle hämmastava riigi elanike igivanad tseremooniad on kallimad kui raha; nagu ütles Nõukogude filmi meistriteose kuulus kangelane: "Ida on delikaatne asi."
