Naiste klooster Galichi lähedal on üks 18-st, mis praegu Kostroma piirkonnas eksisteerib, ja üks vanimaid. See asutati XIV sajandi keskel. Klooster asub künkal põldude vahel ja sealt avaneb suurepärane vaade Galichi linnakvartalile ja suurele Galichi järvele. Täna on see klooster taastatud ja võtab iga päev vastu palverändureid ja turiste.
Kloostri asutamise ajalugu
Iidne Galichi linn ilmus Kostroma maadele 1159. aastal. Selle rajas Juri Dolgoruky kindlustatud punktina, mille eesmärk oli kaitsta Rostovi-Suzdali vürstiriigi kirdepiire. XIII sajandi keskel sai linn ja selle ümbrus iseseisva vürstiriigi staatuse ning Aleksander Nevski vennast Konstantin Jaroslavovitšist sai Galichi esimene vürst.
Püha Uinumise Paisiev-Galichi klooster linnulennult
Umbes 14. sajandi keskpaiku asutati linna lõunasse klooster. Kõrgele kohale - Krasnice mäele - püstitati puidust kirik ja kambrid munkadele. Need olid perekondlikud maad, mis kuulusid bojaar John Ovinile, kes oli vaga mees ja ehitas kloostri oma kulul.
Kristlik traditsioon räägib Jumalaema kuju imelisest ilmumisest. See sündmus juhtus Neitsi Taevaminemise tähistamise päeval. Kui juhendaja kloostrisse tuli, ootasid teda kaks noormeest. Nad kinkisid Ovinile Jumalaema ikooni. See ikonograafiline pilt sai hiljem imekunsti au. Bojaari rahaga ikooni omandamise auks ehitati kloostrisse Püha Neitsi Taevaminemise kirik, kloostrit ennast nimetati Taevaminemiseks ja ikooni - bojaari nimega "Ovinovskaja" ". Imelise pildi ilmumise aja osas on lahkarvamusi. Mõned usuvad, et see sündmus leidis aset aastal 1425, teised väidavad, et ikoon ilmus varem - 1383. aastal.
Püha Uinumise Paisiev-Galichi kloostri üldvaade
Pärast bojaari surma patroonis kloostrit tema väimees Ioann Yartsov, kes sai elu lõpul kloostritoonuse Joona nime all. Siis oli tema poeg Dmitri kloostri juhendaja. Ja kui ta haigestus, pärandas Dmitri kõik oma isamaad enne surma kloostrile.
Püha Paisius
Kostroma kloostri ajalugu on tihedalt seotud Galichi auväärse Paisiuse eluga, keda austavad kristlased. Pole teada, millal ja kus pühak sündis ning mis vanuses ta kloostritõotusi andis. On andmeid, et aastal 1385 ilmus ta Galichi lähedal asuvasse kloostrisse ja tegi siin alguses kloostrikuulekusi. Paisiy töötas pagarina, raius puitu ja koristas kloostri territooriumi. Aja jooksul ordineeriti ta suure hoolsuse ja alandlikkuse nimel hierodiakoniks, veidi hiljem sai temast hieromonk ja seejärel hegumen.
Sissepääs Püha Uinumise Paisiev-Galichi kloostrisse
Sel ajal olid Moskva ja Galitši vürstide tülid maaomandi õiguse üle tavapärased. Sageli kasvasid need vaidlused konfliktideks ja isegi relvastatud kokkupõrgeteks. Paisius ei sekkunud ilmalike valitsejate asjadesse, uskudes, et kogu võim on Jumalalt. Abt tegi aga palju pingutusi vürstide lepitamiseks ja verevalamise vältimiseks.
Koos Jumalaema Uinumise ikooni spetsiaalselt ette valmistatud koopiaga läks Paisy Moskvasse suurvürsti Vassili II ja metropoliidi Joonase juurde. Tänutäheks üleantud ikooni eest anti Paisiusele kaitsekiri, milles Galichi maade vürstikubernerid said ülesande kaitsta kloostrit igal võimalikul viisil ja aidata kaasa selle õitsengule. Ja Paisius ise tõsteti Moskva metropoliidi poolt arhimandriidi auastmele.
Paisiy suri juba kõrges eas - 1460. aastal ja maeti Taevaminemise kiriku lõunaseina alla. Pühakuks kuulutati ta pühaks 1682.
Püha Uinumise Püha Väravad Paisiev-Galichi klooster
Kloostri ajalugu 17. – 20
Pärast Paisiy surma nimetati klooster tema auks - Taevaminemise Paisieva. 17. sajandil prints A.M. Kostroma maadel ulatuslikku omandit omanud Lvov hakkas siia ehitama kivitempleid. 1640. aastatel ilmus kloostrisse kivist suvine Taevaminemise katedraal. Ja veidi hiljem ehitati talvekuudel jumalateenistusteks kahekorruseline kolme kupliga Kolmainu kirik.
Kahjuks on klooster kaotanud tänu bojaar Ovinile omandatud imelise pildi. Ajaloolased usuvad, et see võis juhtuda probleemide ajal või tulekahjude ajal. Seetõttu maaliti 18. sajandi alguses uus ikoon ja see asus auväärsele kohale peamise kloostrikiriku ikonostaasis. 18., 19. ja 20. sajandi alguses oli see ikoon pideva palverännaku objektiks.
Vasakult paremale: eluandva kolmainsuse kirik ja Püha Neitsi Maarja taevaminemise katedraal
Nõukogude võimu tulekuga jäi vana Galitši klooster aktiivseks. Kuid 1919. aastal see suleti. Ja kuigi kloostervennad laiali saadeti, toimusid koguduseliikmete jumalateenistused mõlemas kirikus veel 1930. aastate alguseni. Pärast seda, kui riigis algas aktiivne usuvastane kampaania, keelati siin kirikuteenistused. Kloostri katedraali ruumid muudeti inkubaatoriks. Ja Kolmainsuse kirikust tehti küttepuude ladu, mis oli varem kõik selle peatükid hävitanud. Territooriumi ümbritsev tara demonteeriti tellisteks ja vana kalmistu hävitati.
1970. aastatel puhkes endises kloostris suur tulekahju, mis peaaegu hävitas vanad kirikud. 20. sajandi lõpus loobuti kõigest lõplikult ja mõlemad templid hävitati aasta-aastalt üha enam.
Püha Neitsi taevaminemise katedraal
1994. aasta alguses otsustati territooriumil elustada õigeusu naiste klooster. Aasta hiljem korraldasid arheoloogid kaevamisi iidsete templite lähedal. Nende tulemused üllatasid kõiki. Katedraali all olid munk Paisiose jäänused. Nende hoiukoha avamisel selgus, et peale väikese osa vasakust käsivarrest ei olnud enam luujäänuseid. Kuid maapinnal oli selge jäljend Paisiuse näost, samuti tema arhimandriidist varras. Esimene kiriklik jumalateenistus toimus siin 5. juunil 1997 - päeval, mil kristlased tähistasid püha Paisius Galichist.
Templid ja ehitised kloostri territooriumil
Kloostri kõige iidsem ehitis on maaliline kahe sambaga Jumalaema Taevaminemise katedraal, mis ehitati aastatel 1642–1646. See on imeline 17. sajandi templiarhitektuuri monument. Taevaminemise katedraali keskpea on märgatavalt suurem kui külgmised. Kõigil viiel peatükil on ilmekas kiivri kujuline ots ja need on maalitud hõbedaga. Kolmekordse põhimahu külge on kinnitatud madal kelpkellatorn.
Teine klooster, mis on kloostri territooriumil säilinud, on Trotskaya kirik. See ilmus hiljem kui Taevaminemise katedraal - 17. sajandi keskel ja toimis talvekirikuna. Ristkülikukujuline põhimaht on venitatud idast läände. Selle keskel on kahekorruseline nelinurk, mis oli varem kroonitud kolme kirikupeaga, paigutatud ühte ritta. See on haruldane näide kolme kupliga templist. Peatükkide keskosa oli valgustatud. Nelinurga külgedel on ristkülikukujuline altariruum ja kandiline ühe sambaga refektor. Väljas on Kolmainu kirik ehitud nurkades profileeritud karniisi ja siledate teradega. Selle templi arhitektuur näitab, et seda on mitu korda muudetud.
Lisaks on kloostri territooriumil põetus- ja abtihooned, Püha Väravaga piirdeaed ja majapidamisvajadused. Siia saabuvatele palveränduritele on loodud hotell.
Praegune seisund ja külastuskord
Tänapäeval on naiste klooster aktiivne ja siin elab 9 nunna.Kloostrihooned on hästi restaureeritud ning territoorium on haljastatud ja avatud palveränduritele ja turistidele. Kloostri sees on pildistamine lubatud ainult kloostri abiga. Katedraali sisekülg on lubatud ainult jumalateenistuste ajal. Alates 2004. aastast on siin hoitud Jumala Galeriis asunud Jumalaema Taevasse imemise ikooni vana koopiat. Igal aastal peetakse Paisiy Galichsky päeval traditsiooniliselt suurt rongkäiku.
Kuidas kloostrisse saada
Klooster seisab iidse Galitši linna lõunapoolses äärelinnas, Uspenskaja Sloboda külas, aadressil - st. Uspenskaya, 11. See koht asub Galichi raudteejaamast 1,3 km lõuna pool.
Kostroma bussijaamast või Galichi bussijaamast läheb kloostrisse linnadevaheline buss. Peate minema peatusesse "Uspenskaja Sloboda".
Kui jõuate autoga, siis peate Kostromast minema läbi Sudislavli. Seejärel pöörake enne Galichisse jõudmist P100 maanteelt vasakule - Fominskoje. Pöördest kloostrini - 1,5 km.
Taksosõit Galichi kesklinnast kloostrisse kestab 15-20 minutit. Lisaks pääseb kloostri poole tunni jooksul Galichi raudteejaamast jalgsi.
Vaatamisväärsuste hinnang:
