Iidsel Kostroma kloostril on peaaegu 600 aastat ajalugu ja selle rajas munkvanem Nikita. Need sajandid on sisaldanud palju rõõmsaid ja traagilisi sündmusi. Täna on Kostroma maade vaimne keskus täielikult taastatud ja taastatud. Ja turistid ja palverändurid, kes tulevad iidsesse Venemaa linna, püüavad näha siin hoitud Fedorovi Jumalaema imekunsti, mida teavad kõik õigeusu kristlased.
Kloostri ajalugu XV-XVIII sajandil
Kõige esimene klooster Kostroma äärelinnas oli mõeldud meestele. Selle lõi üks Sergei Radonežski õpilastest ja tema sugulane Nikita, kes juba vanainimesena tuli Kostroma maale Borovskist. See juhtus 1426. aastal. Selle kristliku askeetliku surma täpset kuupäeva pole säilinud, kuid on teada, et austatud Kostroma Nikita maeti tema loodud kloostri kõige esimesse katedraali.
Kolmekuninganna-Anastasiini klooster linnulennult
Algul olid kõik kloostri hooned puidust ja võimsad kloostrimüürid kaitsesid Kostromat vaenlase rünnakute eest. Alles 1559. aastal kogusid vennad vajalikud rahalised vahendid ja said Moskva metropoliit Macariuselt loa esimese kivikiriku ehitamiseks. Viie kupliga kolmekuningapäevakogu ehitati abt Jesaja (Šapošnikovi) eestvedamisel kuus aastat ja pühitseti sisse 1565. aastal. Selle peamine annetaja oli Vene tsaari Johannes IV nõbu, eelviimane apanaažist pärit Venemaa vürst Vladimir Staritski.
4 aastat hiljem läks Staritsky koos armeega Astrahani kaitsele ja peatus teel Kostroma kloostris. Mungad ja abt tervitasid suveräänse sugulase sooja vastuvõtu, mis aga sai kohtu intriigide põhjuseks. Tsaari saatjaskond laimas Staritskit ja Ivan Julma käsul tapeti ta samal aastal Aleksandrovskaja Slobodas. Klooster sattus ka kohutavasse häbisse. 1570. aastal hukati enamik elanikke ja abt Jesaja, kes matsid viimase kloostri territooriumil asuva kivikatedraali keldrisse.
Vaade kolmekuningapäev-Anastasi kloostri hoonetele
Aeg aga möödus ja vaatamata rasketele katsumustele klooster kasvas ja selle mõju kasvas. Seetõttu omistati 16. sajandil meestekloostrile kaks naistekloori - Risti ülendamine ja asutaja - Dmitri Donskoy tütre järgi nimetatud Anastasiina.
17. sajandi algus osutus Venemaa jaoks väga raskeks ja hävitavaks murede ajaks. 1608. aasta viimastel päevadel sisenesid Aleksander Lisovski juhitud Vale-Dmitri II väed linna, murdsid läbi kaitse ja hõivasid kloostri. Sellepärast, et mungad ja kloostripoisid olid truud Vene tsaarile Vassili IV antud vandele, tapeti nad ja klooster ise rööviti. Hukkunud elanike ja Kostroma elanike nimesid austavad koguduseliikmed ka tänapäeval.
Hiljem, kui mured olid möödas, algas kogu linnas palju ehitamist. Ilmus kaks uut kloostrikirikut ja kolmekuningapäeva katedraali kõrvalaltar, ehitati kellatorn ja tornidega kivist kloostriaed, mis muutis kloostri tõeliseks kindluseks.
XVII sajandi 60. ja 70. aastatel kaunistas isograafide artel kuulsate ikoonimaalijate Sila Savini ja Gury Nikitini eestvedamisel peamise kloostrikiriku freskodega. Kahjuks pole neid seinamaale säilinud. Samal ajal loodi kivist kloostrimüüri edelatorni kuulus Jumalaema näoga freskoikoon.
Kolmekuninganna katedraal kuldsete kuplitega
Järgmise, XVIII sajandi alguses toimus terve rida Peetruse muutusi ja kloostri elutempo aeglustus. Uute hoonete ehitamiseks polnud raha ja munkade arv vähenes. Ainult 1752–1760. kulul E.M. Saltõkova, siia ehitati uus ühekupliline Nikolski ("Saltõkovski") tempel. Nii soovis leinav lesk oma mehe kindralmajor M.P. Saltõkov.
Alates 1779. aastast algas üleriigiline Jumalaema ikooni-fresko austamine. Selle põhjuseks oli suur tulekahju, mis haaras kogu linna ja põhjustas kloostrile märkimisväärset kahju. Seejärel põlesid tulekahjus paljud hooned, kuid Smolenski freskoikoon ei saanud üldse kahjustada. Sellest ajast alates on Kostroma elanikud hakanud uskuma selle imelistesse omadustesse.
Kolmekuninganna kuldsete kuplitega katedraal, kolmekuningapäeva Anastasiini kolmekuningapäeva katedraal tumedate kuplitega
Kloostri elu XIX-XX sajandil
Alates 1814. aastast 33 aastat elasid ja omandasid vaimuliku seminari õpilased kloostris ning kloostri abte loeti selle rektoriteks. Nendel aastatel ehitati kloostri aia üks torn arhimandriit Macaruse (Gluhharev) jõupingutustel ümber kauniks ühe kupliga kirikuks, mis oli pühendatud Jumalaema Smolenski ikoonile.
1847. aasta sügisel ootas kloostri elanikke ees raske katsumus - järjekordne suur tulekahju, mis hävitas peaaegu täielikult kõik kloostrihooned. Kahju oli tohutu, klooster tuli sulgeda ja mungad viidi üle Bogoroditsky Igritsky kloostrisse, mis asus Kostromast mitte kaugel. Ja alles 1863. aastal, 16 aastat hiljem, otsustasid nad kloostri taastada, kuid juba naissoost. Ta sai nimeks kolmekuningapäev-Anastasin ja tema esimeseks abtiks määrati kloostri Maria (Davydova), kelle juhtimisel alustati tules hävinud kloostri taastamist.
Smolenski Jumalaema ikooni kirik. Taustal: kellatorn vasakul, kolmekuningapäev katedraal paremal
See keeruline töö võttis aega umbes viisteist aastat ja klooster ehitati uuesti üles alles 1880. aastateks. Selle territooriumil taastati vanu hooneid ja püstitati uusi. Ja klooster sai kohalike elanike seas kuulsaks kui kristliku teenistuse keskus. 20. sajandi alguses töötasid seal halastajaõdedele mõeldud kursused ja esimene Venemaa haigla, mis aitas maaelanikke.
1918. aastal sulges uus Nõukogude riik kloostri ja selle peakirik, kolmekuningapäev, jäi veel kuueks aastaks kihelkonnakirikuks. Nendel rasketel aastatel oli Vassili Razumov siin preester. Hiljem ta arreteeriti, mõisteti süüdi ja 1937. aastal lasti ta maha.
Kloostri kellatorn
1925. aastal paigutati Kostroma piirkondlik arhiiv endisesse katedraali. Järgmise aastakümne jooksul hävitati kloostri müürid, Nikolskaya kirik ja kabel demonteeriti üldse. Katedraal lagunes ja hävitati ilma korralike hooldus- ja remonditöödeta. Kuid kõige suurema kahju põhjustas 1982. aastal regionaalarhiivis juhtunud tulekahju. Seejärel hävitas tuli 17. sajandi viimased freskod.
Kloostri taaselustamise otsus tehti 1990. aastal ja järgmisel aastal esimesed nunnad Eesti... Samal ajal toimus katedraali pühitsemine ja piiskopkonnas anti sellele katedraali staatus. Veidi hiljem viidi sellesse templisse üks peamisi õigeusu pühamuid - Fedorovi Jumalaema ikoonimaaliline pilt, mida peetakse Romanovite kuningliku dünastia esivanemate pühakojaks. Ja 2000. aastate alguses püstitati kloostri territooriumile Kostroma linna kaitsepühaku Fjodor Stratilati mälestussammas.
Kloostri värav
Kloostri territooriumil asuvad arhitektuurimälestised
Majesteetlik viie kupliga kolmekuningapäev on Kostroma vanim kivihoone, mis on säilinud tänapäevani (1565). Teadlaste arvates osalesid selle ehitamisel Moskva käsitöölised. Seda nelja sambaga templit eristab vormide ja proportsioonide suursugusus ning selle fassaadid täiendavad graatsilised kiiludega zakomarasid. Tõsi, hilisemal ajal asendati podzakomarny kate praktilise puusaga. Pika ajaloo jooksul tehti katedraalile mitu täiendust ja suurimad ehitustööd toimusid aastatel 1864–1869. Nüüd on katedraalil neli trooni ja just selles hoitakse Fedorovi Jumalaema kuulsat kuju.
Lisaks on kloostri territooriumil ühekupiline kirik, mis on pühendatud Smolenski Jumalaema ikoonile (1825). See, mis ehitati tornist ümber kiviseina. Korraga püstitati see raha eest, mille eraldas Kostroma rikas kaupmees F.M. Obryadchikov ja ehitust juhendas linnaarhitekt P.I. Fursov. Esialgu ehitati tempel klassitsismi stiilis, kuid pärast 1887. aasta tulekahju ehitati see ümber Vene-Bütsantsi stiilis.
Kolmekuningapäeva katedraali kuplid (kuldsed kuplid), kolmekuningapäev Anastasiini katedraal (tumedad kuplid)
Kloostri territooriumil paistab silma kõrge maaliline kellatorn (1864). Sellel on kelpkatus graatsilise kullatud kupliga ja ühes helisemise avas olev kell.
Praegune seisund ja külastuskord
Klooster on aktiivne. Selles elab alaliselt üle saja nunna ja abtsi ning kiriklikud jumalateenistused toimuvad iga päev. Kloostri territooriumil asuvad teoloogiline seminar ja Kostroma piiskopkonna administratsioon. Lisaks on kloostris eakatele naistele mõeldud varjualune ja varjupaik, kus elavad ja õpivad orvutüdrukud.
Kolmekuningapäev Anastasiini katedraal
Võõrastel on juurdepääs kloostri territooriumile keelatud. Palverändurid ja turistid saavad külastada ainult kolmekuningapäeva katedraali kabeleid ja väliseid sissepääse.
Kuidas kloostrisse saada
Klooster asub tänaval. Simanovsky (kolmekuningapäev), 26.
Autoga. Tee pealinnast Kostromani kestab 4,5–5 tundi (346 km) ja kulgeb mööda Jaroslavli maanteed ja M8 maanteed (Kholmogory). Kostromas maanteesillal peate liikuma Volga vasakule kaldale, pöörake tänavale. Sovetskaja ja viige see Susaninskaja väljakule. Simanovski tänav viib väljakult kloostrini.
Abboti hoone
Rongi või bussiga. Jaroslavski raudteejaamast kuni Moskva rongid jõuavad Kostromasse 6.04-6.35 tunniga. Lisaks pääseb Štšelkovskaja metroojaama lähedal asuvast pealinna keskmisest bussijaamast tavaliste bussidega Kostromasse (7 reisi päevas). See teekond võtab 6,50 tundi. Kostroma bussijaam asub 1 km kaugusel raudteejaamast. Buss nr 1 ja trollibussid nr 2, 7 (peatus "Ul. Pjatnitskaja"), samuti buss nr 2 (peatus "Fabrika-kuhnya") sõidavad mööda linna kloostrini.
Vaatamisväärsuste hinnang:
