Sviyazhski saarelinna südant peetakse õigeusu kloostriks, mis asutati 16. sajandi keskel. See seisab saare edelatipus tammi kõrval, mis ühendab eraldatud kohta Volga pangaga. Muistsed templid ja kullatud ristid tervitavad kõiki, kes tulevad Sviyazhskisse mööda maad.
Kloostri ajalugu
Kaasani ja Volga piirkonna õigeusu usundi ajalugu algas iidsest kloostrist. Kristlik klooster asutati kolm aastat pärast Kaasani Khanate pealinna hõivamist - 1555. aastal. Samal ajal loodi Kaasani piiskopkond tagastatud maadele, nii et saare kloostrist sai piirkonna peamine misjonikeskus.
Linnulennult Sviyazhsky Uinumise kloostrist
Esimene trükikoda Sviyazhskis ilmus peapiiskop Germanile 1550. aastate lõpus. Masinad paigaldati nii, et mungad saaksid Piiblit ja muid liturgilisi raamatuid kogu piiskopkonnas printida ja levitada. Tähelepanuväärne on see, et Moskvas loodi mitu aastat hiljem kuulsa Venemaa pioneeriprinteri Ivan Fedorovi trükikoda mitu aastat hiljem.
Kolme sajandi jooksul oli Svijazski klooster üks kuulsamaid ja rikkamaid Venemaal ning selle abtil olid riigi tähtsuselt seitsmenda preestri haavad. Enne kirikureformi, mille viis läbi keisrinna Katariina II, elas saare kloostris üle 100 munga ja algaja. Iidne klooster kuulus 7,2 tuhandele pärisorjale. Kõigil teistel piiskopkonna kloostritel kokku oli täpselt sama arv.
Pärast kiriku reformimist sai klooster kõrgeima I klassi ja oli kuni 19. sajandi alguseni ainus esimese klassi klooster Kaasani maadel. Kuid Sviyazhski allakäigu ja riigi poolt kirikumaade arestimise tõttu kasvas klooster aasta-aastalt kiiresti vaesemaks. Eelmise sajandi alguses oli tema vendi vaevalt kaks tosinat inimest ja sissetulekud jäid väga väikseks.
1917. aasta märtsis määrati Ambrose (Gudko) kloostri abtiks. Ta avastas, et kloostri majapidamisteenused jäeti tõsiselt unarusse, aeg-ajalt korraldati jumalateenistusi ja mõned mungad elasid sobimatut eluviisi. Uus abt kohustus innukalt korra taastama ja osa vendi sattus temaga konflikti.
Aasta hiljem arreteeriti Ambrose ja talle esitati süüdistus kontrrevolutsioonilises tegevuses. Endine hierodiakon Theodosius, kes vajus abti vastu ja töötas selleks ajaks kohalikus miilitsas, tegutses "ebaseaduslike tegude" tunnistajana. Kohalikud elanikud tulid Ambrose kaitseks välja, nii et revolutsiooniline sõjatribunal mõistis ta õigeks.
Abt naasis kloostrisse, asus tööle, kuid 1918. aasta suvel tulid Punaarmee sõdurid kloostrisse viljavarusid rekvireerima. Nad piinasid ja tulistasid preestrit. Palju aastaid hiljem, 1999. aastal, pühitseti Ambrose pühakuks.
1930. aastatel võitles riik aktiivselt religiooni vastu, mistõttu Sviyazhsky klooster likvideeriti, rüüstati täielikult ja osa hooneid lammutati tellisteks. Vähk, kus asusid kloostri rajaja Saint German reliikviad, avati tääkidega. Usklikel õnnestus imekombel päästa pühaku jäänused ja peita need Kaasani Jaroslavli imetegijate vana kalmistukiriku põranda alla.
Issanda Taevaminemise kirik Pühade Väravate kohal
Territoorium ja kivihooned anti psühhiaatriahaiglale. Raviasutus eemaldati endisest kloostrist alles 1994. aastal. Kolm aastat hiljem taastati klooster ametlikult ja algas rüvetatud pühamu pikaajaline taastamisperiood.
Kuna kloostrihooned olid pikka aega kõle, pidid ehitajad põhjalikult tugevdama vundamente, taastama templite seinad, võlvid, podzakomarny katted ja katused. Suuremahuline taastamine kestis 2019. aastani.
Arhitektuurimälestised
Linnulennult Sviyazhsky Taevaminemise kloostri kirik
Kloostri territoorium asub Uspenskaja tänava ja saare rannikuosa vahel. Tänu vanale 1 km pikkusele kiviaiale näeb Jumalaema klooster välja nagu Kreml ja näeb välja väga soliidne. Maaliline arhitektuurikompleks on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja ja on riigi kaitse all.
Keskosa on hõivatud nekropoliga. Selle kõrval asub vana Taevaminemise katedraal. Kloostri peamine tempel oli nii tugevalt kahjustatud, et selle taastamine võttis kaua aega. Pärast kõigi tööde lõpetamist pühitses 2019. aasta augustis Kaasani piiskopkonna metropoliit kiriku.
Vaade Püha Nikolai imetöötaja kirikule (vasakul) ja Pühima Neitsi Maarja taevaminemise katedraalile (paremale)
Katedraali vormid sarnanevad Pihkva ja Novgorodi parimate templitega, seetõttu eeldatakse, et selle ehitasid Põhja-Venemaa meistrid. 18. sajandil asendati lagunenud kuppel uuega - Ukraina baroki traditsiooni järgi. Lisaks lisasid ehitajad põhimahule 12 mustrilist kokoshnikut.
Katedraali seintel on unikaalsed freskod, mis on maalitud Ivan IV Julma ajal. Maalilised maalid ja killud hõlmavad üle 1000 ruutmeetri suurust ala. m. Vana freskomaal on säilinud vähestes kohtades, nii et kloostri katedraalis olevad pildid on vana vene kunsti austajatele väga väärtuslikud.
Sviyazhsky Uinumise kloostri Püha Neitsi Maarja Uinumise katedraal
Sviyazhi maalide krundid on ainulaadsed ja neid peetakse tõeliseks harulduseks. Ainult siin näete Sabaothi rinnal risti löödud Kristuse kuju ja inimkeha ja hobuse peaga Püha Kristofori kujutist.
Taevaminemise katedraali lähedal seisab kloostriansambli üks pärleid - Püha Nikolai imetöölise kirik. Lumivalge tempel asutati samaaegselt esimese vangla ehitamisega - 1556. aastal. Selle õhuke neljaastmeline kellatorn on 43 m kõrge, nüüd on see Sviyazhski kõrgeim ehitis.
Sviyazhsky Uinumise kloostri imetegija Püha Nikolai kirik
Teine kloostri arhitektuurimälestis pärineb hilisemast ajast - tempel Kaasani Hermani ja Voroneži Mitrofani auks. Kirik ehitati 18. sajandi lõpus. Turistid ja palverändurid tulevad sellesse templisse imetlema kauneid keerdunud plaate.
Kloostris on säilinud 17.-18. Sajandi arhitektuurihooned - kloostrikool ja vennastele mõeldud hooned. Erilist tähelepanu tuleks pöörata maalilisele kahekorruselisele arhimandriidihoonele, mis ehitati bensiinieelse Venemaa jaoks traditsioonilises terem-stiilis.
Kaasani Hermani ja Voroneži Sviyazhsky Jumalaema Uinumise kloostri Mitrofani kirik
Kloostri elu tänapäeval
Muistne klooster Sviyazhskis on Volga piirkonna üks juhtivaid vaimseid ja hariduskeskusi ning Tatarstani Vabariigi märkimisväärne vaatamisväärsus. Siia tulevad meelsasti palverändurid ja turistid.
Klooster on aktiivne, selles elab vennastekogukond ja kiriklikud jumalateenistused toimuvad iga päev. Külalistel palutakse austada kloostri põhikirja, pidada vaikust, mitte pildistada munkasid ja algajaid ilma nende loata ega pildistada templite sees. Kloostri külastamiseks peate hoolitsema suletud riiete eest. Naistel palutakse tulla pikkade seelistega ja pea kinni.
Linnuvaatlus Sviyazhsky Taevaminemise kloostri hoonetest
Alates 2019. aastast saavad kõik külastada taastatud kambrit, mis kuulus kloostri esimesele abtile - peapiiskop Hermanile. Ajalooline hoone asub Nikolskaja kiriku põhjas. Enne revolutsiooni oli kamber Kaasanisse saabunud palverändurite seas väga populaarne ja 1913. aastal käis siin suurvürstinna Elizabeth Feodorovna.
Kahjuks on Püha Hermani isiklikud asjad peaaegu kadunud.Ainus haruldus on piiskopi lest, mida eksponeeritakse ühes Kaasani muuseumis. Kivimüür on väikeses kambris osaliselt taastatud, kuid tulevikus plaanib kloostri juhtkond 16. sajandi kloostrielamu siseruumid uuesti luua.
Vaade Sviyazhsky Uinumise kloostri vennaskonnale
Bogoroditsko-Taevaminemise kloostris näete kaunist mälestusmärki Radoneži Sergiusele, keda peetakse üheks Sviyazhski patrooniks. Pühakut kujutav kivimälestis püstitati 1990. aastate lõpus kloostri territooriumile.
Kuidas sinna saada
Klooster asub Kaasanist 1–1,5 tunni autosõidu kaugusel. Kõige mugavam viis Sviyazhskisse jõudmiseks on isikliku auto või taksoga. Tatarstani pealinnast sõidab buss nädalavahetustel üks kord päevas - kell 8:40.
Vaade piiskoppide hoonele Sviyazhsky Taevaminemise kloostrist
Rongid Kaasani-Reisijate raudteejaamast väljuvad iga päev, intervalliga 1-2 tundi. Raudteejaamast "Sviyazhsk" kuni kloostrini - 15 km, nii et peate võtma takso. Suvel saab Kaasani jõesadamast imesaareni 2 tunniga sõita mootorlaevaga.
Vaatamisväärsuste hinnang:
