Aadress: Venemaa, Jaroslavli oblast, Jaroslavl, tn. Bolšaja Oktjabrskaja, 41
Peamised vaatamisväärsused: Jumalaema kiituse kirik (1677), Šuya Smolenski Jumalaema ikooni kirik (1673)
Pühakojad: Smolenski Jumalaema ikoon, osake Thessaloniki suure märtri Demetriuse säilmetest
Koordinaadid: 57 ° 37'18,6 "N 39 ° 52'52,8" E
Sisu:
Kaks kõrvuti asuvat õigeusu kirikut - Thessaloniki suure märtri Dmitri ja Jumalaema kiituse auks - moodustavad ühe Dmitrovski koguduse. Need on iidse Jaroslavli tõeline kaunistus ja asuvad laialivalguva linna keskel. Need iidsed kirikud meelitavad paljusid palverändureid ja turiste, kes reisivad Venemaa “Kuldse Sõrmuse” linnadesse, mitte ainult maalilise välimuse, vaid ka 17. sajandist säilinud freskode poolest.
Dmitrovski ja Pokhvalsky templite ehitamise ajalugu
Kõige esimene Dmitrovskaja kirik on tuntud juba XIV sajandi teisest poolest. Ta seisis Jaroslavli äärelinnas, Netecha jõe Korotoslisse suubumise koha lähedal. Kirik ehitati pärast Jaroslavli sõjaväegrupi tagasitulekut ja sellest sai Venemaa armee võidu sümbol Kulikovo väljal. Seetõttu pühitseti tempel vürst Dmitri Donskoy taevase patrooni - suure märtri Dmitri Solunsky auks.
Vasakult paremale: Jumalaema ikooni Shuya Smolenski kirik, Jumalaema kiituse kirik
Järk-järgult ehitati kiriku ümber sõjaväekalmistu, kuhu maeti lahingutes hukkunud linnaelanikke. Esimesena maeti sellele Kulikovo lahingu veteranid Jaroslavli rahvas. Hiljem hakkasid kirikut ja kalmistut kõik tajuma kui omamoodi hordide võidu sümbolit ja mälestuspaika, kus peeti palveid lahinguväljal surnute või haavade ja vigastuste tõttu surnute mälestuseks.
Kirjalikud tõendid puukiriku olemasolust pärinevad 16. sajandi keskpaigast. Nad mainivad Püha Demetriuse kiriku olemasolu Netichis. Samuti on teada, et see kirik põles 1580. aastal, kuid ehitati uuesti üles ja seisis kuni 17. sajandi 40. aastateni.
Kiitust kirikut mainitakse 17. sajandi alguse kirjalikes ülestähendustes. On teada, et sellel puidust templil oli kaks altarit. Tema teine troon oli pühendatud Püha Georgile. Aja jooksul langes Neitsi ülistamise kirik lagunemisele ning 1645. aastal pöördusid preester ja koguduseliikmed metropoliidi poole, et saada luba vana kirik demonteerida ja selle asemele uus ehitada. Nõusoleku saanud linnainimesed ehitasid kaks uut puukirikut - Dmitrovski ja Pokhvalsky.
On teada, et ikonograafid Macarius ja Vassili Agafonov maalisid Dmitrovi kiriku. Sel ajal hakkas templite kujunduses sõjaliste sümbolite kasutamine vähenema. Kulikovo lahingust on möödunud kaua aega ja linn on kogenud palju uusi murranguid. Nii maeti 1654. aastal pärast katkuepideemiat sõjaväe kiriku kalmistule palju tavalisi elanikke.
Kuid möödus vähem kui kaks aastakümmet ja mõlemad kirikud põlesid kohutava Jaroslavli tulekahju ajal 1658. aastal maani. Kõigepealt ehitati üles Kiitust kirik. Ja pikka aega ei saanud nad Dmitrovskaja jaoks vajalikke vahendeid koguda. Telliskivi tempel ehitati koguduseliikmete annetatud raha eest alles aastatel 1671-1673. Samuti on teada, et uue kiriku valmimiseks kasutati tsaar Aleksei Mihhailovitši loal linnatornide ehitamisest järele jäänud materjale - 955 vankrit täis- ja pooltellist.
Vaade Šuiskaja Smolenski Jumalaema ikooni kirikule Mukomolny Lane küljelt
Kihelkonna ajalugu 17. sajandist tänapäevani
Kivist Dmitrovi kiriku peaaltar pühitseti Smolenski ja Šuiskaja Jumalaema austatud pildi auks. See valik polnud juhuslik. Selle ikooni versiooni maalisid Shuya käsitöölised katkuepideemia lõpu auks ja meenutas Jaroslavli elanikele sugulasi, kes surid 17. sajandi keskel kohutavasse haigusesse.
Varsti, 1677. aastal, ehitati metropoliit Jonah Sysoevichi loal kivist üles ka Kiituse kirik. Erinevalt külmast Dmitrovski kirikust, kus jumalateenistusi peeti ainult soojal aastaajal, sai väikesest Pokhvalskaja kirikust koguduse talvine ja soe kirik.
Aastal 1686 kaunistati Dmitrovi kirikut seinamaalingutega. Ja 18. sajandi alguses lisati sellele mõlemalt poolt kaetud galeriid. 1748. aastal ehitati ka Pohvalskaja kirik praktiliselt nullist üles, rakendades uues hoones uusi arhitektuurilisi ja kunstilisi võtteid.
Filantroopid on kogu ajaloo vältel toetanud koguduse elu. Nende rahaga tehti vajalikud ümberkorraldused ja remont. XIX lõpu - XX sajandi alguse dokumentide kohaselt on teada, et Dmitrovi vald sai märkimisväärset rahalist toetust Jaroslavli kaupmeestelt Spiridon Anisimovitš Poletajevilt ja Nikolai Maksimovitš Kuznetsovilt. Oma raha eest ehitasid nad uue koristustööde, tellisid uue ikonostaasi, kaunistasid kiriku seinu uute maalidega ning ostsid jumalateenistuste jaoks ka hõbenõusid ja templiikoonidele kroone.
1918. aastal Nõukogude võimu vastase ülestõusu vasaku esseri ajal kahjustasid mõlemad kirikud šrapnellid ja kestad tugevalt. Dmitrovi kirikus murti pea, kellatorni telk hävis ja mõnes kohas läbistati seinad. 6 aasta pärast tegid koguduseliikmed kirikus taastamistöid, mida juhendasid Jaroslavli restaureerimistöökodade spetsialistid.
Siis konfiskeeriti vastavalt uuele riigipoliitikale mõlemalt kirikult kogu väärtuslik vara. Dmitrovski tempel on usklikele suletud alates 1929. aastast ja Pokhvalsky - alates 1935. aastast. Dmitrovskaja kirikus asus algul ladu, mille omanikuks oli kohalik kondiitritööstus, samuti linlaste elamukorterid. Veidi hiljem moondati hoone tõsiselt, purustades järelejäänud peatüki. 1970. aastate algusest kuni 1980. aastate alguseni toimus Dmitrovi kirikus täiemahuline restaureerimine.
Vaade Šuiskaja Smolenski Jumalaema ikooni kirikule st. Sobinova
Kirikute tagastamine koguduseliikmetele toimus 1991. aastal. Jumalateenistusi Pokhvalskaja kirikus hakati korraldama aasta hiljem ja Dmitrovskajas - alles alates 2003. aastast, kuna hoone nõudis ulatuslikke remondi- ja restaureerimistöid.
Arhitektuur ja siseviimistlus
Dmitrovskaja ja Pokhvalskaja kirikuid on nende ajaloo jooksul mitu korda ümber ehitatud. Kahesambaline Dmitrovski tempel oli algselt viie kupliga ja kattis podzakomarny. 19. sajandil demonteeriti neli peatükki ja katus asendati praktilisema - neljakõrgusega. Veidi hiljem, läänest, lisati templisse klassikalises stiilis veranda, mis oli peaansambliga märgatavalt vastuolus. Tänapäeval on kiriku põhi kuupmeetri ja seda kroonib üks peatükk, mis asub valguse trumlil.
Dmitrovi templil pole keldrit ja see seisab munakivide vundamendil või, nagu öeldi, "metsikul kivil". Kompositsiooniliselt sarnaneb see Püha Nikolai Nadeidini kirikuga, mis kunagi oli eeskujuks paljudele Jaroslavli usuhoonetele. Selle templi plaatidel on väga ilus sisustus. Need on kaunistatud peenikeste ribide ja ilmeka kiiluga ülaosaga.
Põhimahust loodesse on paigaldatud kellatorn. Sellel on võimas nelinurkne alus ja kelpkatus, millel on nikerdatud kuulmisavad (või lucarnes).
Vaatamata maalilisele välimusele asub Dmitri Thessaloni kiriku peamine rikkus sees. Need on seinafreskod, mis on säilinud 17. sajandi 80. aastatest. On teada, et isograafilised tööd viis läbi meistrite artel kuulsa ikoonimaalija, tuntud kaugel Jaroslavli piiridest, Dmitri Plekhanovi juhendamisel. Kokku lõid meistrid 186 pilti, mis paljastasid peamised evangeeliumi lood. Eksperdid peavad neid seinamaale Jaroslavli kunstikooli üheks parimaks näiteks.
Pokvalskaja kirik on talvel kükitav nelinurkne tempel, millel on üks lai altariapsiid. Nagu Dmitrovi kirik, ehitati ka Pokhvalski kirik munakivivundamendile. See tempel omandas oma praegused klassikalised jooned viimase suurema rekonstrueerimise käigus 1809. aastal. Selle põhimaht on kaetud poolringikujulise puidust kupliga, mida kroonib üks õhuke graatsiline kuppel. Mõlemal pool hoonet on kinnitatud sambadega kaunistatud portikosed, samuti viilkatusega kükitav refektor.
Vaade Shuya Smolenski Jumalaema ikooni kiriku põhjafassaadile
Templite hetkeseis
Mõlemad kirikud on aktiivsed. Dmitrovi kirikus on kolm trooni - Thessaloniki suure märtri Dmitri, Püha Jüri ja Tsarevitš Aleksei auks. Soe Pokhvalsky tempel kuulub Dmitrovi kihelkonda.
Kuidas saada Dmitri Solunsky kirikusse
Dmitrovskaja kirik asub Jaroslavlis tänaval. Bol. Oktjabrskaja (endine Roždestvenskaja), 41.
Autoga. Föderaalne maantee M8 viib Moskvast Jaroslavli. Linna piires nimetatakse seda Moskovski prospektiks. Sellel peate ületama Korotosli jõe silla. Ja siis kolmekuningapäeva väljakult - pöörake vasakule Bolšaja Oktjabrskaja tänavale, mis viib templini.
Rongiga. Moskvast Jaroslavli jõuavad kiirrongid 3 tunni ja 16 minutiga. Tavalise rongiga sõit kestab 4 kuni 5,5 tundi. Jaroslavli Moskovsky raudteejaamast on Dmitri Solunski kirik 3 km kaugusel. Võite kõndida selle juurde või minna taksoga.