Sviyazhskis on säilinud ainult üks posadi templitest. Kõik ülejäänud kirikud kuuluvad kahte kloostrisse - Neitsi Neitsi ja Ristija Johannes. Tagasihoidlik valge tempel - "laev" seisab kõrgel rannaterrassil ja domineerib saarelinna ülejäänud hoones. Kõrge kellatorn, kullatud sibulkuplid ja ažuristsed ristid näevad ilusad välja nii kaldalt kui ka jõelt.
Templi ajalugu
Aastal 1551, enne otsustavat rünnakut Kaasani vastu, käskis Johannes IV Julm ehitada Sviyazhskisse kindlus. Lisaks puidust kindlusele ja kasarmutele sõduritele püstitati uude asulasse esimene kihelkonnakirik. Legendi järgi valis selle koha Venemaa suverään ise. Kui väike puukirik valmis, oli see pühendatud võrdsete apostlite kuningatele Konstantinile ja Helenile.
Vaade pühakute Konstantini ja Helena kirikule Moskovskaja tänavalt
On teada, et templi esimene preester oli isa Herman, kes lõi Sviyazhskaya Theotokos-Assumption meesklooster... Aastal 1564 omandas linna ülempreester peapiiskopi tiitli ja kolis Kaasani.
Varaseimad andmed Sviyazhski kiriku kohta pärinevad aastast 1568. 17 aastat pärast asutamist mainiti seda kirjandusraamatus Sviyazhski üheksa kihelkonnakiriku seas. Iidses dokumendis säilitati teade selle kohta, et kirik seisis "väljakul, suure jõuluvärava vastas".
Vaade pühade Konstantini ja Helena kirikule Bolotnaja tänavalt
16. sajandi keskel olid kõik linnahooned puidust. Aja jooksul kirik lagunes ja otsustati see asendada kiviga. Arvatakse, et uus tempel ehitati 17. sajandi lõpus või 18. sajandi alguses. Siis seisis kellatorn hoonest eraldi.
Templil oli kolm trooni. Peamine oli pühendatud Constantinusele ja Helenile, lõunapoolne - Kreeta kristlasele teoloogile ja jutlustajale Andrei ning põhjapoolne - Rostovi ja Suzdal Leonty piiskopile. Mõistmises oli kolm preestrit, linnaseteenistus, sekston ja kiriku valvur. Kõik nad said riigikassast sularaha ja viljapalka, nii et kirik oli "ruzhny".
Vaade Pühade Konstantini ja Helena kirikule Volgast
Ta oli linna piiril. Templist läänest tõusid Sviyazi kindlustused ja allpool asus posad, kus seisid käsitööliste töökojad ja kodanlike majad. 18. sajandi alguses omandas hoone moodsa ilme - kellatorn ja peamaja ühendati kükitava refektooriumiga ning 1855. aastal määrati tempel linna peamisele katedraalile.
19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses õitses Sviyazhski kirik. Piiskopkonna ja heategijate rahast ehitati lõunaküljele kaks külg- ja kabelit. On teada, et kohalik kaupmees N.I. Savrasov. Kirikus pühitseti kaks aujärge - Vladimiri Jumalaema ikooni ning usklike poolt austatud Constantinus ja Helena ikooni George Victorious auks.
Vaade Pühakute Konstantini ja Helena kiriku sissepääsule ja kellatornile
Nõukogude võimu tulekuga olukord muutus. Riigi kõikides osades, sealhulgas Kaasanis, hakkasid religioossed organisatsioonid aktiivselt rõhuma. Hoolimata riigis rakendatud ateismipoliitikast, ei puutunud Sviyazhi kirikut pikka aega kokku. Siis kaotati põhjapoolne kabel ja 1929. aastal hävis väike kabel.
Piiskopkonna templid ja kloostrid kadusid üksteise järel. Paljud ehitised lasti õhku ja demonteeriti ehitusmaterjalide jaoks ning inimesed tulid takistamatult vanas kirikus jumalateenistustele. See jätkus kuni 1939. aastani, mil rektor preester Anatoli Romanovski oli viimane palveteenistus. Pärast seda suleti Svijazski tempel.
Pühade Constantinus ja Helena kiriku üldvaade
Algul muudeti tahke kivihoone sepikojaks ja seejärel - laoks. 1980. aastatel ja 1990. aastate alguses peeti endist templit Tatari Autonoomse Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi riigimuuseumi filiaaliks, seepärast paigutati muuseumi ekspositsioone ja korraldati näitusi.
Lõpuks tagastati hoone Sviyazhski kristliku kogukonna palvel kirikule. Pärast pikka pausi, 1993. aasta juuni alguses, toimus esimene jumalateenistus.
Koguduse liikmed, vabatahtlikud ja ehitajad on alustanud ulatuslikku taastamist. 1994. aastal territooriumi puhastamisel kiriku põhjast leiti kaks hauda koos paljude inimjäänustega. Süütud ohvrid maeti ümber ühishauda ja selle kohale püstitati suur kummardamisrist.
Arhitektuurilised omadused
Vana kirikut peetakse õigusega Tatarstani Vabariigi üheks maamärgiks. Pärast kõrge sündimise katedraali hävitamist 1930. aastatel sai sellest saare idaosa kompositsioonikeskus. Lumivalged seinad ja läikivad kuplid köidavad pilku! Eriti suurepärane vaade templile avaneb kõigile, kes jõuavad vee kaudu Sviyazhskisse.
Jumalate rist matmispaigas
Telliskivihoone püstitati Vene templiarhitektuuri parimate traditsioonide järgi 17. sajandi lõpus - 18. sajandi alguses. Kolmeosaline sambata hoone - "laev" - koosneb templiosast, refektorist ja kellatornist, mis on sirutatud ühe joonega - idast läände.
Kiriku lakoonilises nelinurgas on karbi- ja kandevõlvid. Selle kohal tõuseb korraliku sibulakujulise peaga kurt. Kolme labaga apsiid piirneb hoonega idast. Kuna tempel seisab nõlval, on apsiis peamahu all.
Madalal ühekorruselisel vabrikul on kastivõlvid ja viilkatus. Sellest läänes seisab kaunis kolmetasandiline kellatorn. Kaks alumist astet näevad välja nagu neljad. Ülal on kaarjate avadega kellatorni kaheksanurk ning hoonet kroonib madal kerakujuline kuppel ja kurdid kullatud sibulkupliga trummel.
Kiriku kaunistamisel jälgitakse iidse vene kiviarhitektuuri traditsioone ja barokkelemente. Aknaraamidel olevad poolkolonnid ja frontonid on stiliseeritud kukeharjadeks ning karniis on kaunistatud sulgude abil sammude kujul.
Ristimisvaade
Templist põhja pool on väike ristimine, mis ilmus aastatel 2010-2012. Lõunast paistab elegantne kabel, mille on kujundanud arhitekt E.V. Ignatjev Renaissance heategevusfondi rahaga. Kabel on valmistatud templi stiilis, nii et need täiendavad üksteist suurepäraselt. Väike ala on ümbritsetud madala piirdega kivisammastel.
Interjöörid ja pühapaigad
Seestpoolt on kirik väga hubane ja seal tunned end kohe koduselt. Idaosas on kolmetasandiline ikonostaas. Enamik ikoone on uued. Osa neist on kirjutanud isa Sergius (Korobtsev), kes on kohalikku kogukonda juhtinud alates 1995. aastast.
Kõige iidsemat ikooni peetakse "vägede isandaks", mille kunstiajaloolased pärinevad 18. sajandist. Kirikus on mitu 19. sajandi ikooni. Usklikud tulevad siia palvetama õigeusu pühakodade - Sviyazhski Jumalaema ikooni, Venemaal austatava Radoneži Sergiuse kujutise ja ikooniga, millel on osake Kaasani Püha saksa säilmetest.
Kasulik teave palveränduritele ja turistidele
Täna tegutseb vana kirik. Siin nad tunnistavad, abielluvad, ristivad ja näevad oma viimast teekonda. Svijazski lapsed käivad pühapäevakoolis. Kohalikud kutsuvad oma lemmikut koguduse kirikut Tsarekonstantinovskiks või Konstantinoeleninskiks.
Pühakute Constantine ja Helena kiriku sisustus
Kiriku uksed on kõigile avatud hommikust õhtuni. Jumalateenistused toimuvad pühapäeviti ja riigipühadel kell 8:00 ja 16:30 ning talvel - 9:00 ja 15:00. Pühadepäeva templis tähistatakse 11. juulil.
Kuidas sinna saada
Sviyazhski vaatamisväärsus asub saare kirdetipus. Tempel asub rannikust 150 meetri kaugusel, Konstantinovskaja, Uspenskaja, Moskovskaja ja Bolotnaja tänavate ristmikul. Kui saabute autoga, peate Kaasanist minema mööda M-7 maanteed Venemaa pealinna poole.Ringteel pöörake pärast autode silda üle Sviyaga jõe Sviyazhski sildi juurest paremale ja 11,5 km pärast olete kohapeal.
Pühade Constantinus ja Helena kiriku ikonostaas
Saarel on muuseum-reservaadi staatus. Volitamata autosid sinna ei lubata, seega peate enne Svijazskisse sisenemist parkima valvega parklas. Kõndige mööda Uspenskaja tänavat ja 1 km pärast viib see teid templi juurde.
Suvel on navigatsioonihooajal mugav laevaga Kaasanist saarele sõita. Teekond vees võtab kaks tundi. Kirik asub Sviyazhski jõejaamast jalutuskäigu kaugusel.
Vaatamisväärsuste hinnang:
