800 aastat tagasi püstitas Klyazma järsul kaldal Kremli linna territooriumil vürst Vsevolod Suur pesa ühe kupliga valge kivist katedraali ja pühitses selle kõige pühama Theotokose sündimise auks..
Novell
Nende "vendadest" - Uspensky ja Dmitrijevski katedraalid - Sündimise kirikut eristas karm, askeetlik välimus ja nikerduse peaaegu täielik puudumine. Samal ajal, see tähendab 1191. aastal, asutas vürst kloostrisse hosteli ning andis kloostrile maad ja külasid.
Jumalaema-Roždestvenski klooster linnulennult
Kuni 1230. aastani valitsesid Sündimise kloostrit abtid, kes valiti sageli Vladimiri linna piiskoppideks, nagu näiteks Simon ja Mitrofan. Alates 1230. aastast hakkasid kloostrit juhtima arhimandritid - kõrgeima järgu mungad-preestrid. Aastal 1299 viis metropoliit Maxim primaadi kiriku Kiievist Vladimirisse ja Sündimise kloostrist sai Vene õigeusu kiriku asukoht.
Vaade Theotokos-Roždestvenski kloostrile Bolšaja Moskovskaja tänava küljelt
Ja ehkki juba 1328. aastal viidi suurlinnapea Moskvasse, mängis Vladimiri “suur arhimandria” olulist rolli riigi riigielus. Kuni 16. sajandi keskpaigani oli Roždestvenski klooster Venemaa kroonikakeskus. Legendi järgi elas selles kloostris munk Laurentius, kuulsa Laurentian Kroonika autor., rääkides sündmustest Kirde-Venemaal XII-XIII sajandil.
Vaade Jumalaema kloostri sünnile Dmitrijevski katedraalist
Roždestvenski kloostri edasine saatus
Kuni Ivan Julma ajastuni oli jõuluklooster Venemaa kloostrite seas juhtpositsioonil, kaotades selle 1561. aastal Kolmainsus-Sergius Lavra.
1720. aastal pärast ehitamist Aleksander Nevski Lavra Sündimise klooster sai tähtsuselt kolmandaks, kuid see oli alati ülevenemaaliste metropoliitide, seejärel patriarhide jurisdiktsiooni all ja kuuletudes Pühale Sinodile, nautis ta iidsetest aegadest palju privileege.
Vaade jumalaema kloostri sündimise väravale
1744. aastal muutis keisrinna Elizaveta Petrovna Sündimise kloostri Vladimir Piiskop Platoni piiskopimajaks. Piiskopi majas asus piiskopi kantselei, "kohtuotsused" ja "ametlikud" korraldused, mis reguleerisid kõiki piiskoppide valdusi, aga ka vaimulikke ja rakuministreid. Enne 1764. aasta reformi, mis arestis nende valdused kirikuasutustelt, oli Jumalaema Sündimise kloostris suured maatükid ja 7899 talupoegade hinge. Nõukogude ajal aeti mungad kloostrist välja 70 aastaks ja kloostri territooriumi okupeeris Vladimiri piirkonna riikliku julgeolekuteenistuse osakond. Alates 1991. aastast on klooster tegevust jätkanud.
Püha Neitsi Sündimise katedraal
Roždestvenski kloostri arhitektuuriansambel
Jumalaema kloostri sünd on säilitanud oma hiliskeskaegse ilme. Kompleksi idaosas on puusa kellatorniga Kristuse Sündimise kirik. See on suurepärane näide barokkstiilis eklektilisest refektooriumist. Sama joont jätkavad läänest itta sirutatud vennasrakud ja nende suhtes on nurga all kahekorruselised baroksed piiskoppide kambrid.
Kellatorn koos Aleksander Nevski kirikuga
Idast külgnevad Püha Väravad (17. sajand) koos Aleksander Nevski katedraaliga Kristuse Sündimise kiriku juurde. Väravate taga on riigirakkude hoone ja teoloogiline seminar.
Sündimise kloostri pühakojad
1263. aastal maeti püha vürst Aleksander Nevski Neitsi Sündimise kloostrisse., kes suri ordult tagasiteel Gorodetsi linnas. Praegu puhkavad Vene maa kaitsja säilmed Peterburis Aleksander Nevski Lavras, kuid pühale vürstile kuulunud Jumalaema märgi ikooni hoitakse endiselt Vladimiri jõulu kloostris. .
Ristija Johannese kirik
Legendi järgi kandis Aleksander Nevski seda ikooni kaasas, kui ta võitis jäälahingus 1242. aastal rootslased ja saksa rüütlid. Praegu on kloostri peamine pühamu Kovrovi piiskopi püha Athanasiuse säilmed, mida ülistati pühakute seas Vene Õigeusu Kiriku Piiskoppide Nõukogu otsusega 2000. aastal.
Vaatamisväärsuste hinnang:
