Vana-Kreeka Efesose linna ajalugu ulatub 12. sajandisse eKr - just siis hakati seda ehitama. Arenedes õitses linn ja muutus lõpuks Väike-Aasia suurimaks kaubanduskeskuseks ning seda põhjusega, sest Efesust patroneeris Artemis - kaunis viljakusejumalanna ning loomade, jahimeeste ja tulevaste emade kaitsja.
Vagedaid linlasi, kes teda austasid, otsustati ehitada tempel teda kummardama ja tema auks. Selle ainulaadse ehitise ehitamise kavandamisel järgisid nad kahte eesmärki, millest üks oli austatud jumaluse kummardamise koha olemasolu ja teine turistide voogude meelitamine oma linna, mis võib linna eelarvet suurendada.
Muidugi ei ehitanud linlaste käed Efesosse Artemise templit - selle ehitamiseks saabus Knossosest tolle aja kuulsaim arhitekt Harsephron, kelle idee kohaselt plaaniti hoone püstitada päris marmorist. Kuid see poleks pidanud osutuma tavaliseks hooneks, kuhu koguduseliikmeid vastu võetakse, vaid tõeliseks templiks, mida ümbritseb kaks veerurida ja mis löövad oma muljetavaldava suurusega silma. Suurmeister Harsefron paistis silma silmapaistvate inseneritalentidega, mistõttu pani ta oma projekti kõige julgemad ja originaalsemad ideed, mida toona kehastada sai vaid reaalsetes tingimustes. Kuid spetsialisti sekkumine ei mõjutanud üldse linna eelarvet - Efesose valitseja sai endale lubada sellise kindla hoone ehitamiseks väljamurdmist.
Seejärel ei allunud ehitatud tempel Efesose võimudele. See oli iseseisev poliitiline üksus ja seda valitses preestrite kolleegium. Kui keegi linlastest soovis saada immuniteediõiguse, pidi ta templi territooriumile sisenema ilma relvata.
Efesose Artemise templi ehitamise tunnused
Kuid kõik ei läinud nii libedalt, nagu arhitekt soovis. Ja esimene raskus, millega ta silmitsi pidi seisma, oli suure marmorist ja paekivist puudumine. Kuid linnavõimud tegid kõik võimaliku, et vajalikke materjale leiti piisavas koguses, ja mõne aja pärast ehitati tempel edukalt üles. Puudutab 127 marmorist kolonni, mis olid ainulaadse kujunduse "nägu", transporditi need ehitusplatsile otse karjääridestja töötajad nende kohaletoimetamiseks läbisid tosin kilomeetrit, sest ehitusplats ja karjäärid asusid üksteisest kaugel.
Et vältida templi hävitamist maavärina ajal ja Hellase ajaloos on neid palju, otsustati püstitada Artemese kummardamise struktuur soisele alale. Ehitust alustati tohutu süvendi kaevamisega, mis hiljem täideti söe ja villaga. Taoline templi vundamendi "täitmine" pidi igal juhul olema selle stabiilsuse tagaja, kuna selles piirkonnas toimunud maavärinate ajal oli värisemine väga erineva jõuga ja suutis hävitada mis tahes struktuure.
Templi kandekonstruktsioone esindasid marmorsambad, mille kõrgus ulatus 20 m-ni. Mittetõstvad plokid, millest need kokku monteeriti, pandi kõigepealt spetsiaalsete plokkide abil kohale ja alles pärast seda kinnitati metalliga tihvtid. Kui hoone oli täielikult püstitatud ja sellele ilmus katus, hakkasid kunstnikud tööd tegema, kaunistades seda kaunistuste ja skulptuuridega.
Miks sai Artemise tempel lõpuks muinasmaailma seitsme ime hulka? Fakt on see, et kuldsete ja vääriskividega inkrusteeritud jumalanna kuju 15 meetrist sai selle peasaali kaunistuseks. Ja andekamatel skulptoritel ja kunstnikel, kes on kuulsad oma oskuste poolest iidsetes Hellades, oli ruumide kaunistamisel oma käsi. Kuulujutud enneolematu ilu pühapaigast levisid peaaegu koheselt üle iidse maa. Niisiis liigitati Artemise tempel oma ainulaadsuse tõttu maailma imede hulka. Ja tänapäevani peetakse seda iidsete klassikute suurimaks templiks.suurem kui Parthenon ise - Ateena maamärk. Artemise templi suuruse üle saab otsustada isegi ainult ühe platvormi suuruse järgi - see hõivas 131 m pikkust ja 79 m laiust.
Efesose Artemise templi ehitamisega seotud legendid
Nagu iga iidse antiikaja ehitus, on ka Efesose Artemise tempel ümbritsetud legendidega. Neist ühe sõnul algab templi ilmumise ajalugu kahe oina kokkupõrkega, kellel polnud piisavalt põhjust rahumeelseks laialiminekuks, ja üks neist kukkus galopis tugevate sarvedega kaljusse. Ta ei kannatanud löögi jõudu ja tükk kukkus temalt maha. Jäärade kokkupõrget pealt näinud karjus nägi kaljul kõige valgema marmori raiumist. Varsti pärast seda sündmust otsustas Efesose valitseja ehitada templi ja selleks otstarbeks võeti marmor selleks ettenähtud kohast ning karjus ise, keda kutsuti Pixodoriks, lisati hiljem evangeeliumi kui see, kes tõi head. uudis inimestele.
Ja siin on veel üks lugu, mis on seotud otse templi ehitamisega. Kuna selle ehitamine oli kavandatud soiste muldadega ümbritsetud Kaistra jõe äärde, tehti kõik lisatööd 12 km kaugusel ehitusplatvormist endast. Templi jaoks mõeldud raskematel ja tohututel sambadel oli probleeme nende transportimisega. Kuid arhitekt Harsefron näitas ka siin leidlikkust, tehes ettepaneku teha kolonni mõlemasse otsa augud. Nendesse aukudesse pandi metallvardad, mille külge kinnitati rattad. Niisiis toimetati ebamugavad sambad tulevase templi platvormile - ratastega, kuid pullidega, neid kaablite abil visalt liigutades.
Andekal Harsefronil polnud aga aega alustatut lõpuni lõpuni viia - tal polnud piisavalt elu. Äri jätkas arhitekt Metagen, tema poeg. Mis iganes see oli, aga umbes aastaks 430 eKr. templi ehitus oli veel lõpule viidud, ja Ephesose linnaelanike ja külaliste väljapanekule ilmus üle tuhande nimega skulptuuride, mille olid loonud kuulsamad kunstnikud. Muidugi esindasid enamikku skulptuure amatsoonide figuurid, sest teise iidse legendi järgi asutasid just nemad omal ajal Efesose linna.
Selle kohta, kas Efesose Artemise tempel suudaks linna eelarvet täiendada, võib öelda järgmist. Arvestades selle asukohta peamisel majanduslikul ristteel, oli tempel juba selle olemasolu esimestest päevadest tähelepanuväärne kõigile linnaelanikele ja külastajatele, kes annetustega ei säästnud. Ja nad jätsid need kõige kallimate kaupade ja väärtuslike ehete näol.
Kes hävitas Efesoses asuva Artemise templi?
Ajalooliste andmete kohaselt kannatas tempel esmakordselt Herostratuse käes juulis 356 eKr. e. Ta selgitas oma barbaarset trikki metsiku soovi saada kuulsaks iga hinna eest. Nagu üks legende tunnistab, oli jumalanna Artemis templi põletamise ööl hõivatud poja Aleksander Suure sünnitamisega, nii et ta ei suutnud päästa tema auks ehitatud templit.
Seejärel plaanis küpsenud Aleksander barbari käest kannatada saanud struktuuri taastamist, kuid linlased teda ei toetanud. Ja alles siis, kui Artemise poega enam elus polnud, taastasid efeslased jumaliku templi siiski iseseisvalt.
Maailma majesteetliku ime seiklused sellega ei lõpe. Aastal 263 e.m.a. see hävitati uuesti, kuid seekord võtsid efeslased vaeva selle kiireks taastamiseks.Nende soov templit korda teha tulenes asjaolust, et paljudest linlastest said kristlased kohe pärast seda, kui nad nägid Artemise altari mitmeks osaks jagamist. Seda sündmust kirjeldab üks apostleid 2. sajandi Johannese tegude raamatus. Nii et 4. sajandil e.m.a. paljud efeslased võtsid kristluse omaks, kuid Rooma keiser Theodosius soovis kõik paganlikud templid sulgeda. Ja nii aastal 401 e.m.a tempel kannatas kolmandat korda - nüüd John Chrysostomi juhitud inimrühma käes. Kuid ettevõtlikud efeslased kohandasid templi jäänuseid teiste uute hoonete ehitamiseks. Loodus ise kurvastas täiusliku rüüstamise pärast ja peitis ehitise maa alla, õõnestades seda maa-aluse jõe veega. Järk-järgult unustati Efesose Artemise tempel.
Efesose Artemise templi taastamine
Kuid pooleteise tuhande aasta pärast avastas iidsete Hellade piirkonda uurinud arheoloog Wood koha, millel majesteetlik tempel seisis, ja leidis isegi mõned selle jäänused, sealhulgas vundamendi. Üksikasjalikumate uuringute abil oli võimalik leida jälgi templi versioonist, mille Herostratus põletas. 
Praegu tähistab Artemis templi asukohta üks varemetega ümbritsetud taastatud sammas. Ajaloolaste hinnangul varjutaks see templit ilma tänapäevase arhitektuurikunsti meistriteoseta, kui seda ei oleks hävitatud ja algsel kujul säilinud tänapäevani. Kuid kõik, mida meie kaasaegsed saavad iidsete Hellade maal imetleda, on üks säilinud kolonn.
