Aadress: Eesti, Tallinn, st. Viin
Sihtasutuse kuupäev: XIII sajand
Koordinaadid: 59 ° 26'17,2 "N 24 ° 44'53,8" E
Sisu:
Lühike kirjeldus
Vanas Tallinnas Kloostri ajalugu ulatub 1229. aastasse, kui dominiiklaste mungad asusid Tallinna Võssgorodi ja püstitasid esimesed kloostrihooned... Pidevad riidud rüütlite-mõõgakandjatega sundisid aga vennad-jutlustajad peagi linnast lahkuma. 17 aasta pärast naasid dominiiklased eesotsas Rootsi Gotlandi saarelt pärit Danieliga taas Tallinna. Seekord valisid nad endale koha Alamlinnas ja ehitasid sajandite jooksul siia muljetavaldava kloostriansambli. Dominikaanlaste peamine uhkus oli tohutu Püha Katariina (Katariina) kirik, mille suurus ei olnud võrdne kogu keskaegses Tallinnas. Reformatsiooni rahulikel päevadel aastal 1524 hävitasid katoliiklastega sõdinud luterlased Katariina kiriku ja 6 aasta pärast hävitas kohutav tuli kloostrikloostri praktiliselt, muutes selle varemeteks. Kahe portaali ja hauakividega Dominikaani kiriku jäänuseid võib näha mööda St. Katarina... Nüüd templi seina sisse ehitatud hauakivid avastas Tallinna kaupmees Koch 1874. aastal, kui ta kavatses varemete kohale ehitada lao. Vanim hauakivi (nüüd esimene kirikuhoone nurgalt) kuulus linnameistri Kunigunda Schotelmundi naisele, kes maeti 1381. aastal. Kivile on raiutud pika kapuutsiga keepi riietatud Kunigunda portree ja naise jalgade juures on kujutatud kahte koera. Ühe versiooni järgi sümboliseerivad koerad lojaalsust, teise järgi on see dominiiklaste embleem, kes 630 aastat tagasi Kunigunda nende järjekorda võtsid. Nagu legend ütleb, on ema St. Jutlustajate kogukonna asutaja Dominica de Guzman nägi poja sünni eel unenäos kurja koera. Dominikaani sümboliks valiti koera pilt, mille suus oli süüdatud tõrvik, mis kajastub ordu nimes - ladina keelest tõlgituna tähendab sõna "Domini canes" "Issanda koerad". Embleem vastas ordu missioonile: kurja koera halastamatusega valvasid dominiiklased vanglate ja hukkamiste abil kirikut ketserluse eest, juhatasid inkvisitsiooni kohtusid ja kandsid usu valgust, jutlustasid evangeeliumi ja kuulutasid seda. teaduste õppimine. Keskajal oli dominiiklaste ordu Tallinna kloostris kool, kus lihtrahvale õpetati kunsti, filosoofiat ja teoloogiat. Mustpeade vennaskonna kaupmehed võtsid oma patronaaži alla Tallinna dominiiklaste kloostri, nad tegid annetusi, ostsid kirikutarvikuid St. Katarina. Niguliste muuseumis on siiani Belgias Bruges linnas vennaskonna tellitud altar Katariina kiriku jaoks. Tänaseks on kloostri säilinud ruumides avatud Tallinna Linnamuuseumi filiaal - kapitaalsaal, sakristeus, refektoraat jne.... Näitusel on väljas kivist käsitööliste tööd ja suvel toimuvad sisehoovis kontserdid. Turistidele korraldatakse ekskursioone: kloostri sissepääsu juures võtab linna külalisi vastu giid ja vermitakse igale koerale mõeldud mündi kujul kinkepilet. Pärast seda kingib "salapärane munk" külalistele põlevad tõrvikud ja astub koos ränduritega läbi kloostri labürintidest. Sisehoovis külastavad turistid nn "soovikaevu", kus dominiiklased valmistasid kloostrilikööri. Traditsiooniliselt tuleb münt kaevu visata ja siis saavad lootused ja püüdlused teoks. Rakkudest ja keldritest läbi jalutades tantsivad seintel kaaluta hommikumantlid varjud-kummitused, keda nähes külmutavad muljetavaldavad külastajad veenides verd. Glamuurist vabanemiseks kostitatakse kõiki vaatamisväärsuste külastajaid kloostrijookidega ja seejärel viiakse nad keldris asuvasse "Müstilisse ruumi", kus otse keskel, kupli kohal on energiasammas. Siin saavad turistid, nagu dominiiklased, oma ammendatud vägesid pingestada.
Dominiiklased Tallinnas - katoliku usu valvurid
Müstiline teekond läbi Dominikaani kloostri
Vaatamisväärsuste hinnang
Dominikaani klooster kaardil
Euroopa linnad Putidorogi-nn.ru lehel:
