Moskva vanim Püha Danilovi klooster on praegu Venemaa administratiivne ja ennekõike vaimne keskus. See asub jõe kaldal maalilises kohas ja hämmastab oma kauni ja ainulaadse vene arhitektuuriga.
Ehitusajalugu
Kloostri asutas 1282. aastal vürst Aleksander Nevski neljas poeg - Daniel. See on nimetatud 5. sajandil elanud Daniel Stylite auks ja askeetliku feat. Süürias olles kohtus Daniel munk Simeoniga, kes elas aastaid kivise kõrguse - samba otsas. Munga Simeoni õiglane elu hämmastas Danieli, ta otsustas järgida tema eeskuju ja asus Konstantinoopoli linna lähedale elama, alustades sambana uut elu. Mõne aja pärast ilmus temas võime paraneda ja ennustada.
Prints Daniel oli rahumeelne ja tasane mees. Ta elas veidi üle neljakümne aasta ning oma lühikese, kuid viljaka ja sündmusterohke elu jooksul püüdis ta teha võimalikult palju Moskva vürstiriigi tõusuks ja vene maade ühendamiseks. Valitsuse ajal sai Moskvast iseseisev apanaaživürstkond. Elu lõpus veedeti prints Daniel ja 17. sajandil kuulutati ta pühaks. Varem surnuaial asunud printsi säilmed viidi pidulikult Kolmainsuse katedraali.
Pärast kloostrikompleksi sulgemist 1930. aastal paigutati pühad säilmed Sõna ülestõusmise kirikusse. Siis on teave nende asukoha kohta kadunud, seda pole veel leitud. Klooster taaselustati Ivan Julma juhtimisel. Aastatel 1555-1560 ehitati seitsme oikumeenilise nõukogu pühade isade kivikirik. Mais 1561 pühitses selle metropoliit Macarius Ivan Julma, tema saatjaskonna ja sugulaste juuresolekul. Tsaar kinkis katedraalile Jumalaema Vladimiri ikooni, millel olid suveräänse enda, Moskva vanema poja ja metropoliidi Macaruse portreed.
Kloostri territoorium oli 17. sajandi alguses ümbritsetud massiivse vaatetornidega kivimüüriga. Danilovi klooster sai selle olemasolu ajal mitu korda röövimist ja süütamist. Ta kannatas suuresti tulekahju tõttu 1610. aastal, nn murede ajal, kui võlts Dmitri II armeega lähenes linnamüüridele, soovides trooni haarata. Isamaasõja ajal rüüstasid ja hävitasid prantsuse vallutajad õigeusu pühamuid, võtsid ära ja viisid kaasa kogu kiriku riigikassa.
Klooster nõukogude perioodil
Tegelikult ei saanud pärast võimu riigis enamlaste kätte minekut 1918. aastast pärit templikompleks täielikult toimida, kuid kuni kloostrielu lõplik sulgemine jätkus. Eelkõige saabusid 1920. aastatel siia Moskva patriarh Tihhoni määratud piiskopid, ehkki võimude keeldude tõttu ei õnnestunud neil täita määratud ülesandeid.
1929. aastal asutati siin alaealiste kuritegude ja represseeritute laste koloonia. Elutingimused olid ebainimlikud, lapsed haigestusid sageli ja surid, nad maeti vanale kloostri kalmistule. Unikaalne raamatukogu kannatas sulgemise ajal - osa raamatuid kadus, osa on endiselt Moskva arhiivis. Tõenäoliselt tagastatakse vanad kirikuraamatud praegusele omanikule.
Üle 50 aasta ei omanud ROC religioosset kompleksi, see tagastati alles 1983. aastal. Võimud lubasid ehitada ka uusi teenistus- ja usuhooneid. Restaureerimist rahastasid Moskva kihelkonnad ja mitteresidendist piiskopkondade laekumised. Tööd juhendas arhitekt I. I. Makovetskiy. Templikompleksi tõeline taaselustamine algas Arhimandriit Eulogiuse ajal.
Vähem kui viie aasta jooksul taastasid kloostrivennad hooned ja 1988. aastal korraldati siin keskus, tähistamaks kõigi õigeusu kristlaste suurt sündmust - Rusi ristimise 1000. aastapäeva.
Ehitised ja ehitised
Praegune Moskva meesklooster asutati XIII sajandil, tänapäevani säilinud hooned püstitati palju hiljem - XVI-s peetakse seda kompleksi siiski kõige vanemaks. Selle seinte vahel on religioosse tähendusega hooned, elamud ja administratiivhooned - haiglahoone, hotell, tuba vendadele, Püha Sinodi residents ja teised.
Seitsme oikumeenilise nõukogu Pühade Isade kirik
See on vanim praegu territooriumil eksisteeriv kivihoone. Kirik ehitati aastatel 1555–1560, 1561. aasta kevadel pühitses selle metropoliit Macarius Ivan Ivan Julma ja tema saatjaskonna juuresolekul. 17. sajandi 70-ndate aastate teisel poolel ehitati selle juurde eestpalvetegemise kirik-refektoorium. 1730. aastal purustati rafineerimistehas ja võlvidele püstitati uus, Moskva barokkstiilis.
1752. aastal ehitati läänepoolsele küljele Staniili Taanieli kirik, 1806. aastal lisati kabelid, mis olid pühendatud pühadele Borissile ja Glebile ning vürst Danielile. Aastatel 1970-1980 hoone restaureeriti ja pühitseti uuesti 1988. aastal. Hoone on keeruline ehitis, mida on mitu korda ümber ehitatud. Moskva arhitektuuri jaoks on välja töötatud ainulaadne kompositsioon, milles kaks ülemist kirikut on paigutatud ühele alumisele.
Kolmainsuse katedraal
Tähtsaim ehitis vene klassitsismi stiilis. Mõne allika sõnul kuulub projekt arhitekt Bove'ile, teised usuvad, et autor oli arhitekt Tyurin. 1930. aastal suleti katedraal ja interjöör ehitati täielikult ümber. Paljud unikaalsed detailid on pöördumatult kaotsi läinud.
XX sajandil. pärast kloostri üleandmist Vene õigeusu kirikule planeeriti tempel uuesti ümber ja taastati oma esialgne välimus - hoone fassaade kaunistasid Toskaana portikosid, rotundit kroonis kuppelkatus. Katedraal ehitati kõrgele keldrile, milles praegu asub Ristija Johannese kirik. Praegu on Kolmainsuse katedraal suurim toimiv kirik.
Värava kirik
Stylite Simeoni värava kiriku-kellatorni ehitamine pärineb aastast 1732. Paigaldatud Püha Värava kohale. Barokkhoonel on mitu astet ja see on rikkalikult kaunistatud balustritega. Arhitektuur on säilinud algsel kujul. Templi kohal asuv kellatorn demonteeriti, kellad taheti riigi majanduslikuks vajaduseks valada, kuid diplomaat Churles Crane ostis need ja viis USA-sse, annetades Harvardi ülikoolile. 45-meetrine kellatorn taastati 1984. aastal, paigaldades 16 uut kellukest. 2007. aastal vahetati need originaalide vastu, mis on Harvardis säilinud.
Kaasaegsed kabelid
Peakabel ehitati 1988. aastal. Projekti viis lõpule arhitekt Yu.G. Alonov, on neli läbi kaare. Struktuuri kroonib ristpea.
Alonov kujundas ka küünla meenutava mälestuskabeli. Nagornaya torni lähedale ehitatud koht ei olnud juhuslikult valitud - siit sai alguse 19. sajandil rajatud vana nekropol.
Kabeli taga, mööda kloostri seina, näete säilinud hauakive ja ristiga kiviplaati, kuna 1930. aastal tehti suurem osa kalmistust maatasa. Võimud selgitasid, et seda tehti kloostris asuva lastekoloonia territooriumi laiendamiseks.
Spiridon Trimifutsky suss
Alates XV sajandist. Trimifuntsky Püha Spyridoni säilmeid hoitakse Kreekas. 2007. aasta aprillis kinkis Kerkyra metropoliit Danilovi kloostrile seoses parema käe Venemaal viibimisega pühaku reliikviatelt kuldlõngadega tikitud suss. Suss pandi klaasitud ikoonikarpi koos pühaku kujutisega. Trimifuntski Spiridon tegi tema eluajal imesid, kuid isegi pärast tema surma jälgivad usklikud hämmastavaid asju: tema hävimatu keha temperatuur on sama kui elava inimese kehal.
Nad ütlevad, et pühak aitab abivajajaid endiselt - Spiridoni kingad kuluvad, neid vahetatakse perioodiliselt ja vanad kingad antakse pühakojana üle erinevatele kihelkondadele. Iga usklik saab kummardada reliikviate ees ja paluda saladust või jätta märkme, mille ministrid siis põletavad, et taotlused täidetaks.
Danilovi kloostri nekropol
Arheoloogiliste uuringute kohaselt alustati siin lahkunu matmist 15. sajandil. XIX sajandi 60-ndatel aastatel läbi viidud väljakaevamiste käigus leiti kivist hauakive, mis olid dateeritud samal ajal. Mõnes on pealdised saksa ja ladina keeles. Alates 17. sajandist. nekropoli maeti tavalised mungad ja abtid, hilisemad aadli esindajad, sõjaväeülemad, kuulsad kunsti patroonid, Venemaa silmapaistvad tegelased.
Danilovi kalmistu hiilgus seisneb andekate ja originaalsete isiksuste matustes, siia maeti kirjanik Gogol, luuletaja ja kunstnik Khomyakov, filosoof Samarin, publitsist Košelev, ajaloolane Venelin jt. Nekropol hävis, paljud hauakivid kadusid. Osa säilmetest viidi Moskvasse Novodevitšje kalmistule, sealhulgas Gogol ja Jazõkov. Nüüd on surnuaia asemele ehitatud uus hoone, kus asub patriarhide elukoht.
Kloostri koor
Meeste pidulik kontsertkoor moodustati 1994. aastal. Pühadel ja pühapäeviti osaleb koor pidulikes jumalateenistustes, kuid tegeleb mitte ainult kirikutegevusega: kollektiiv osaleb ka hariduskontsertidel, sageli tuuridel üle Venemaa ja väljaspool meie riiki.
Grupp koosneb professionaalsetest muusikutest, kõigil neil on kõrgemate muusikainstitutsioonide diplomid. Repertuaaris on keerulised kirikulaulud kristlike pühade auks. Lisaks esitab kollektiiv valsse ja romansse, vene rahva- ja isamaalisi laule, hümne. Ta annab välja plaate, tehes regulaarselt nii vanade kui ka tuntud ja uute teoste lindistusi.
Teenuste ajakava
Külastajatele on sissepääs territooriumile avatud kella 06.00-21.00. Giidiga ekskursioonid - iga päev kell 9.00-18.00. Avati kirikupood.
Iga päev:
- peetakse jumalateenistusi
- saate tellida akatiste, palveid ja mälestusteenuseid
- peetakse ülestunnistuse ja Unctioni sakramenti
Matuseid, ristimisi ja pulmatseremooniaid ei tehta.
Tuleb meeles pidada, et klooster on aktiivne, seetõttu tuleb järgida külastamise reegleid: naised peavad kandma kleite või seelikuid põlvedest allpool, pea kinni. Mehed ei tohiks lühikesi pükse kanda ja kindlasti mütsid maha võtta.
Kus see asub ja kuidas sinna jõuda
Aadress: Moskva, st. Danilovsky Val, 22.
Kuidas sinna saada:
- Metrooga mööda Serpuhhovsko-Timiryazevskaja liini Tulskaja jaamani (võtke viimane vanker kesklinnast). Seejärel kõndige Danilovskiy Val tänavale, mööda trammirööpaid, pööramata. Aeg - umbes 10 minutit keskmiste sammudega.
- Trammiga Paveletskaja metroojaamast - Svjato-Danilovi kloostri peatus.
Moskva Danilovski klooster on kogu Venemaa üks peamisi vaimseid keskusi. Siin on avatud täiskasvanute kursused ja laste pühapäevakool, seal on õigeusu kirjastus ja ekskursiooniteenus. Kõik hooned on taastatud, jumalateenistused toimuvad kirikutes. Neisse pühadesse paikadesse ei tule mitte ainult usklikud - kõik inimesed, kes on huvitatud oma riigi ajaloost.
