Kui teie programm Thbilisi peamiste vaatamisväärsustega tutvumiseks on lõpule jõudnud, kuid aega on veel, siis ärge raisake seda niisama - linna ümbruses ootavad teid teised - mitte vähem muljetavaldavad - turismikohad. Ja muidugi võite neid külastada ka omal käel, kuid parem on seda teha ekskursiooni raames, et säästa aega ja mitte muretseda väljavaate pärast eksida kuhugi kurude keskele. Me ütleme teile, kuhu saate Thbilisist üheks päevaks minna.
Uplistsikhe ja Gori
Stalini sünnikoht Gori asub koobaslinnast Uplistsikhest vaid 12 km kaugusel ja seetõttu külastatakse neid kahte vaatamisväärsust sageli paarikaupa. Uplistsikhe ajalugu ulatub 4 aastatuhande taha, seega on see koht tegelikult elav lõik erinevate rahvaste usu- ja arhitektuuristruktuuride jäänustest. Esialgu oli pühakoda teatud naisjumalale, kuid järk -järgult nikerdati majapidamis- ja majapidamisruumid otse tahkele kivile ning ilmusid kõrgendatud hooned. Linna õitsengu katkestasid jõhkralt kristlased, kes hävitasid kohaliku kultuuri täielikult.
Iidsest paganluse keskusest sai Uplistsikhest tavaline kindluslinn. Hiljuti viidi läbi täiemahuline rekonstrueerimine ja linn säras uute värvidega. Gori on tänapäeval tugevalt seotud nõukogude nostalgia ja Joseph Stalini isiksusega. Lisaks muuseumile, kus on palju juhi isiklikke asju, asub ka telliskivimaja, mis koliti siia „Vene kvartalist“. Ja isegi soomusvanker, millega Stalin sõitis Jaltasse, Potsdami ja teistesse linnadesse lepinguid sõlmima.
Mtskheta ja Jvari tempel
Mtskheta on iidne ajalooline keskus, mida sageli nimetatakse "teiseks Jeruusalemmaks". See asub kahe jõe ühinemiskohas ja säilitas pikka aega Gruusia vanima pealinna staatuse. Paljud kohalikud vaatamisväärsused on UNESCO kaitse all. Näiteks Jvari tempel, Gruusia algkristluse kultusmonument. Rangete joonte karmi ilu ei häiri dekoratiivsed elemendid, mis on täiuslikult kooskõlas kohaliku looduse karmi väljanägemisega. Välisseinad on kaunistatud ainult fassaadide reljeefidega.
Toas on siiani säilinud iidsete mosaiikide fragmente, aga ka vundament, kuhu legendide kohaselt pidi paigaldama Püha Risti, mis sümboliseerib kristluse tekkimist Gruusias. Kuid varem tundus tempel teistsugune. Säilinud kirjeldustest selgub, et rist oli varem avatud ja iga rändur võis seda kaugelt näha. Kui satute templisse, siduge kindlasti lint soovipuule, mis kasvab ühel Jvari tuulisel nõlval.
Sighnaghi
Seda linna nimetatakse sageli armastuse linnaks. See asub mägede vahel ja pakub parimaid vaateid Alazani orule. Ta on oma hüüdnime võlgu Pirosmanile, andekale kunstnikule, kes on nende maade põliselanik. See oli tema, kes otsustas kunagi ilusa žesti kasuks ja sillutas punaste rooside tee oma muusale ja armastatule. Tänapäeval pole Sighnaghi ajaloost praktiliselt midagi teada. On killustatud teavet selle kohta, et kuningas Herakleios II andis 18. sajandil käsu luua see linn, eeldatavasti varjupaigana Pärsia rünnakute eest.
Järk-järgult lagunes linn, kuid juba 20. sajandil alustasid kohalikud võimud täiemahulist taastamist. Nüüd näevad kitsad munakivisillutisega tänavad ja pisikesed majad punaste katusekatuste all väga hoolitsetud ja on mattunud värvilistesse õitsengutesse. Kuid sellisel kontrollitud ilul on ka negatiivne külg - Sighnaghi on hea, kui soovite näha täismõõdus turismimudelit, kuid te ei tohiks siia minna, kui olete otsustanud end Gruusia elu tõelisesse pulsatsiooni sukelduda. Selleks peate külastama ühte ümbritsevatest küladest.
David Gareji
Gruusia piiri ääres laiub suur üldnimetusega koobaste kloostrite kompleks. Praegu on nende tähtsus kohalikus usumaailmas võrreldav Jeruusalemmaga - tuhanded palverändurid külastavad igal aastal David Gareji kloostrit, mis asutati 6. sajandil, kui püha Taavet, võttes kaasa 12 munka, otsustas asuda Gareja kõrbe. Niisiis, nad asusid elama ühte koopasse ja läksid täieliku askeetluse teed. Tasapisi täitusid kohalikud koopad Taaveti järgijatega. Eelkõige rajas Saint Dodo oma eeskujust inspireerituna siia kloostri, mida tänapäeval nimetatakse Dodo-Rka koopakompleksiks ja mida peetakse David Gareji üheks olulisemaks komponendiks.
Kõigi kohalike kloostrite uurimiseks kulub rohkem kui üks päev, nii et turistid piirduvad tavaliselt väikese ringiga, mille hulka kuuluvad Taaveti lavendra ja Tetri-Udabno. Nende uurimiseks kulub mitte rohkem kui 3 tundi. Taaveti Lavras on nii maapealsed kui ka koobastetoad. See on kompleksi kõige ilusam arhitektuurimälestis ja sellel on ehtsal kujul säilinud iidsed freskod.
Katehhia
Esialgu oli Katehhial iseseisva kuningriigi staatus, kuid tänapäeval on see etnograafiliste ja kultuuriliste meelte poolest rikas piirkond, kuhu on koondunud palju religioosseid mälestisi. Lisaks on see kuulus oma veinide poolest, mis on Gruusia veinidest ehk kõige kuulsamad, ja Tushino mägede poolest. Veel 10 aastat tagasi oli siin omamoodi Gruusia Siber, kuid täna on kohalik infrastruktuur üsna arenenud.
Enamik vanimaid kohalikke templeid on laiali mööda Gombori mäeharja, kuid nende leidmine ei ole nii lihtne - need ehitati peamiselt Pärsia okupatsiooni ajal ja seetõttu püüdsid meistrid need võimalikult märkamatuks muuta. Kõige kuulsam on tänapäeval Nekresi klooster, mis kõrgub kõrgel Alazani tasandiku kohal. Katehhias on ka surnud linnu - iidseid asulaid, mis on ühel või teisel põhjusel hüljatud. Viimastest on külastamiseks saadaval Kverteri asula, Gremi linn ja Bochorma kindlus.
Kazbegi
Just siin asus kunagi esimene Vene -Gruusia asula - mägede ja läbitungivate tuulte vahel. See on täpselt see Gruusia nurk, millesse on lihtsalt võimatu mitte armuda - selles kohas on liiga elav ja puhas õhkkond. Kahjuks või õnneks pääseb enamus Kazbegi vaatamisväärsustest vaid jalgsi. Alustada tasub Kolmainu kirikust, mis asub mäe otsas. Pilves ilmaga orgu näha ei ole - siit on näha vaid rasked pilved, selge ilmaga, päikesekiirtes sädelevad liustikud ja isegi Kazbek - järjekordne Gruusia visiitkaart.
See mägi on aastaringselt lumega kaetud ja sellel on äärmiselt kaval iseloom - siia ronida riskivad vaid tõelised hulljulged. Saate end proovile panna ja liituda ühe grupiga, kes käib iga päev Kazbekit vallutamas. Teine kaunim Kazbegi loodusvara on Dariali kuru - äärmiselt maaliline koht, kuid sama ohtlik - seal on sageli liustike laskumisi ja kohalikud kivid on järsud. Kuid siiski tasub põhja minna - seal sädelevate valgete rändrahnude ja siledate kivide vahel on Tamara loss ja peaingeli tempel.
Dmanisi ja Bolnisi
Reis Dmanisisse ja Bolnisi muutub garanteeritult lühikeseks teekonnaks Gruusia ajaloolise mineviku maailma, neil kaugetel aegadel, kui Kaukaasias ilmus kristlik lipuke ja gruusia keel hakkas omandama oma iseloomulikke jooni. Tasapisi lõunasse liikudes puutute kokku arvukate 5-6 sajandi arhitektuuri- ja ajaloomälestistega, mis, nagu teate, on endiselt Gruusia ajaloo kõige ägedamad ja salapärasemad.
Kaasaegne Bolnisi seisab iidse Tsurtavi linna kohas, mis teadmata põhjusel lihtsalt kadus kõikidelt kaartidelt. Selle peamine vaatamisväärsus on Bolnisi Zion - Gruusia vanim tempel, mille staatus on ametlikult kindlaks määratud. Dmanisi päritolu on kindlam - see asub 10 km kaugusel keskajal hävinud samanimelisest linnuslinnast. Territooriumil tehakse endiselt 12. sajandi asula väljakaevamisi. Nii on külastamiseks avatud säilinud enam-vähem lahutamatud linnaosad: kolmekirikuline basiilika, ainulaadne 6. sajandi monument, kiriku eeskoda, osa linnuse müüridest ja linnaväravad.
Akhaltsikhe ja Vardzia
Akhaltsikhe iseenesest ei esinda üldse midagi huvitavat, kui muidugi ei lähe maaelu romantika poole. Kuid siin on mõned linnaga tavapäraselt seotud vaatamisväärsused, mida tasub külastada. Viimaste hulka kuuluvad Rabati kindlus, mahajäetud väävlivannid ja Vardzia koobasklooster. Kloostri ajalugu on otseselt seotud kuninganna Tamara isiksusega, kelle isa käskis nikerdada mitu koobast tahketesse kivimitesse.
Kunagi ammu seisis selle koha peal Taevaminemise kirik. Teatud hetkel hävis selle maapealne osa. Kuninganna käskis selle üle kanda läbi lõigatud koobastesse ja kaunistada freskodega. Käsk täideti täpselt ja peagi hakkasid värviliselt maalitud templisse kogunema esimesed mungad ning selle territoorium hakkas kasvama. Järk -järgult muutus tempel ehituse osas üha keerulisemaks - maa -alused ruumid suurenesid ning pinnale ilmusid käärkamber, refektoorium ja kõrvalhooned.
Paar sajandit hiljem muutus Vardzia suurepäraselt kindlustatud linnalinnuseks, kuhu ohu korral võis peituda kogu külgnevate territooriumide elanikkond. Allakäik algas 16. sajandil, kui esmalt tulid pärslased ja seejärel türklased, kes tapsid mungad ja röövisid kloostreid. Sellest ajast alates on linn kaotanud oma religioosse väärtuse ega suutnud kunagi taastuda, muutudes kultuslikuks arhitektuurimälestiseks.
Kutaisi
Kutaisi on ebatavaliselt ilus linn, mis asub Rioni jõe mõlemal kaldal. Vana -Gruusiast võib "kuato" tõlkida kui "kivine", mis on selle linna puhul täiesti tõsi - see seisab kivisel platool. Kutaisi on maailma praktikas üks vanimaid linnu ja seetõttu pole kümnete "vana" vaatamisväärsuste olemasolu sugugi üllatav. Vanalinn asub paremal kaldal. Kui vaadata seda vastaskaldalt, siis tekib seos pääsukeste pesadega - väikesed kahekorruselised majad, mis on ehitatud paar sajandit tagasi, koonduvad tihedalt nõlvade juurde.
Parlamendihoone klaaskeralt algab vasakul rannikul uus linn - täiuslikult niidetud muruplatsilt kasvavad pilvelõhkujad. Üle Rioni visatakse arvukalt sildu-relvi, kust saate teha linna kvaliteetseid panoraampilte. Tähtsamate turismiobjektide hulgas on 10. sajandil ehitatud Bagrat tempel, grusiinide moslemite veresauna kohale ehitatud Motsameta klooster ja kuningate kunagine elukoht Okros Chardakhi.
Trusokhevi kuristik
Truso või Tyrsygomi kuru on tõeliselt hämmastav koht. Mineraalveeallikad, geisrid, ürgne looduse ilu, mida orgaaniliselt täiendavad iidsete hoonete ja külade varemed, mille inimesed olid liiga kaua aega tagasi maha jätnud. Seda kurku peeti sajandeid Gruusia üheks kõige ohtlikumaks ja ligipääsmatumaks. Oru panoraami nägemiseks tuleb sõita mööda serpentiini. Tee on äärmiselt käänuline ja kulgeb mööda liustikku, mis ei tee seda kuidagi turvalisemaks. Aga see on seda väärt.
Ketrisi tüüpi külad on laiali laiali. Selles elab mitmeid karjaseid ja lüpsjaid. Kohalik elanikkond on nunnaõdede arvel küll veidi suurenenud, kuid siiski äärmiselt väike. Tähelepanuväärne on see, et torniehituse meistrid on juba ammu kurusse elama asunud ja tänapäeval on peaaegu igas külas oma arhitektuurilise mõtte kild, mis jääb linnusest välja.
