Tirta Ganga veepalee Balil

Tiral Gangga veepalee Balil on koht, mis meeldib nii lastele kui ka täiskasvanutele. Siin saate mitte ainult mõnusalt lõõgastuda ja ujuda, vaid vaadata ka värvilisi hindu rituaale. Parki on soovitatav külastada siis, kui rannapuhkus on hambad äärele seadnud: jalutuskäik hajutab ookeani tähelepanu ja annab palju muljeid. Ja lapsed söödavad meeleldi taltsat kuldkala.

Ehitusajalugu

Magedat vett on Balil harva. Seetõttu, kui viimane Raja Ketut avastas suure allika, mis lisaks pääses läbi püha puu juurte, kuulutas ta võtme kohe tervendavaks. Raja Agung oli haritud inimene: õppis Hollandis arhitekti eriala. Lisaks hoolis ta oma alamate heaolust (suur haruldus sel ajal võimulolijate jaoks), nii et valgustatud monarh otsustas ehitada elukoha oma perele puhkamiseks ja rahvale - regulaarse niisutamise tagamiseks. maast.

Suuremahuline töö algas 1946. aastal. 1948. aastaks oli ehitus enamjaolt lõpule viidud. Valitseja perekond sai uue puhkekoha, ümberkaudsed talupojad - vett riisi istutamiseks. Isegi Amlapuru linna hakati värske veega varustama. Paraku ei kestnud idüll kaua: 1963. aastal hävitas Agungi vulkaani purse, mis kestis (katkestustega) ansambli peaaegu täielikult. Ja selle, mis elementide pealetungile vastu pidas, röövisid “tänulikud” kohalikud elanikud.

Raja Ketut üritas ainulaadset kompleksi taastada, kuid selleks ajaks oli ta rahaliste vahenditega seotud. Töö toimus aeglaselt. Ja 1966. aastal suri saare viimane monarh ja taastamine lakkas. Alles kahekümnenda sajandi 80. aastate alguseks otsustati taastamist jätkata. See viidi läbi juba vabatahtlike annetuste abil. 1990. aastaks viidi läbi suuremad taastamistoimingud, kuid tööd jätkuvad tänapäeval.

Arhitektuur

Viimasest Raja Ketutist sai Tirta Ganga arhitekt, nii et kompleksi iseloomustab segastiil: traditsiooniline Bali ja Hiina keel. Turistid näevad templit koosseisus:

• lopsakas hoolitsetud puude ja põõsaste aed
• kividest sillade ja radadega ühendatud tiikide süsteem
• purskkaevud, sageli täiesti ootamatud
• deemonite ja loomade kujud

Templikompleks on valmistatud traditsioonilises hindu stiilis: sellel on 3 terrassi:

1. Deemonid elavad madalaimal terrassil: see on nende maailm. Et üksused saaksid mugavalt elada, ehitati neile aed ja basseinid. Tiikides elavad kalad, tiike mööda sildu on lihtne ületada. Kõikjal on deemonite ja loomade kujud. Kõrvalhoonetest on veetorn.
2. Järgmine terrass antakse inimestele. Siin on tiigid ujumiseks. Tõsi, veeprotseduurid nõuavad lisatasu. Kuid kohalikud väidavad: vesi basseinides on raviv, sest see voolab pühast allikast. Mõned turistid väidavad, et vesi on hägune.
3. Ülemisel terrassil asub valitseja palee ja rituaalide läbiviimise ala. Koht on pühendatud Šivale, Brahmale ja Višnule. Siin on ohvrikohad ja palvetoad.

Nime tõlgendamine on huvitav. Tirta tähendab „püha vett” ja Ganges on taevase jõe kehastus, mille jumal Šiva tõi maa peale. Seega antakse taevase jõe pühad veed usklikele õnnelikuks eluks. On märkimisväärne, et kompleks jätab iidse ehitise tunde: kõik on kaetud pehme smaragdiga sambla. Seetõttu näib, et tuhandeid aastaid tagasi oli reis ajamasinas.

Mida näha

Tore on lihtsalt kompleksis ringi käia: radade ja sildade süsteemid võimaldavad teil lõputult ühest kohast teise liikuda. Äärmuslike puudega varjuline aed kutsub jahedust. Kuid väärivad erilist tähelepanu:

1. Esimese taseme basseinides värvilised kalad. Need on Jaapanist toodud Koe karpkalad. Täiskasvanud kala pikkus on 0,9 m ja see võib maksta tuhandeid dollareid. Kalad on alati näljased ja peaaegu taltsad: nad ujuvad üles ja haaravad toitu kätelt. Loomade rõõmustamiseks peaksite ostma leiba, mida müüakse sissepääsu juures. Või saate eelnevalt süüa teha ja toitu kaasa võtta.
2. Kivist teed, mis on asetatud veega samale pinnale. Jääb mulje, et kõnnite basseini pinnal. Coe karpkalad hõljuvad jala all. Kohalikud ütlevad, et kui kõnnite rangelt määratletud järjestuses, siis saavad kõik teie soovid täidetud. Tõsi, millises nad aru ei anna.
3. Purskkaev Nava Sanga. Konstruktsioonil on 10 kaussi, mis tõusevad üksteise kohal. See on pühendatud jumal Sang Hyang Vidile, püha vee hoidjale. Purskkaev on Ramayana traditsioonil valmistatud kompositsiooni keskpunkt. Eestkostja keskkuju ümber on madalama astme jumalad.
4. Veel üks purskkaev, mis on valmistatud kuldi kujul, on inimsööva deemoni Rakshasa maine kehastus. Tundub, et tema suust ei voola mitte vett, vaid sülge. Õudne kuju valvab kallist vett: jumalad lõid sellise koletise, et kaitsta püha niiskust röövijate eest.
5. Basseinid. Eriti mõnus on neid külastada päeva kuumal ajal. Kuid on oluline meeles pidada: varahommikul on endiselt kastmine külm. Muide, täiskuu suplemine annab igavese nooruse. Kuid tehniliselt pole see vaevalt teostatav: territooriumil viibimine on keelatud pärast sulgemist.
6. Läheduses riisipõllud. Seal on võimalus jälgida, kuidas kuulsat taime kasvatatakse. Turiste on siin vähe, nii et jalutuskäik saab olema rahulik.
7. Huvitav on hinnata kompleksi veevarustussüsteemi tervikuna. Põhiosa läheb Amlapuru linnale: see on elanike joogivesi. Seejärel täidetakse basseinid kaladega ja need, mida kasutatakse ujumiseks. Vannide sisu uuendatakse regulaarselt: riisipõldudele pumbatakse määrdunud vett. Pädeva veevarustuse jaoks ehitati torni ja maa-aluste äravoolutorude süsteem.

Kompleksis on restoran koos hotelliga. See on viimase valitseja pärijate omand. Soovi korral saate suupisteid teha ja ööbida. Rajahi järglased töötavad kohusetundlikult: asutuse maine on kallis.

Reisinipid enne külastamist

Põhimõtteliselt külastavad kompleksi kohalikud elanikud: nad viivad läbi rituaale, palvetavad; turiste on vähe. Ei ole konkreetseid reegleid, mida järgida. Külaliste liiga trotslik käitumine põhjustab aborigeenide tagasilükkamist. Lisaks tuleb märkida, et:

• uuringu ajal peate veetma suurema osa ajast avatud päikese käes: vajate kaitsekreemi ja mütsi
• peaksite kompleksi uurima hakkama varakult, kuigi see pole kuum
• hommikutundidel ujumine on külm: parem oodata keskpäeva, vesi soojeneb
• mõnikord tundub vannide vesi hägune: see tähendab, et see on saastunud ja asendatakse varsti uuega
• riisipõldudel on väga kuum: päikese käes olev vihmavari aitab
• kui ujumine on kavas, siis peaksite võtma ujumispüksid või ujumistrikoo
• kalatoidu ostmiseks ja ujula külastamiseks on soovitatav reserveerida kindel summa (sissepääsupileti hinda ei sisalda)
• kui plaanite osaleda pidulikul tseremoonial, peaksite sarongi siduma
• ülevaatus peaks olema lõpetatud enne sulgemist: territooriumil viibimine pärast templi sulgemist on keelatud

Tirta Gagna kauguse tõttu peamistest ekskursioonimarsruutidest on soovitatav reis kombineerida täiendavate vaatamisväärsustega, näiteks Tirta Lempuyanga.

Lahtiolekuajad ja piletihinnad

Kompleks on turistidele avatud kell 8–18. Täiskasvanu peab ostma pileti 30 tuhande ruupia eest. Templis ringi jalutamine maksab lapsele 15 000 ruupiat. Tasuline on ka basseinis ujumine: 20 tuhat ruupiat.

Kus see on ja kuidas sinna jõuda

Tirta Ganga on kompleks külastatud kohtadest kaugel. See on kõige lähemal Amlapuri linnale: see on vaid 8 km kaugusel. Kuurordikülast saate proovida sõita bussiga Candidasasse ja sealt tavalise bussiga Ampalurasse. Väikese reisijate voo tõttu pole aga Ampaluraga regulaarset bussiliini. Seetõttu on soovitatav lahkumise päev ja kellaaeg eelnevalt üle kontrollida. Ja viimased 8 km templini peavad kõndima või proovima sõita. Renditud jalgratta või autoga reisimist peetakse mugavamaks. Marsruudi planeerimisel peate kasutama navigaatorit. Parkida saab kompleksi tasulises parklas (tuhat ruupiat).

Tirta Ganga palee kaardil