Väike linn Vladimiri piirkonnas on tänaseni säilitanud mitte ainult mineviku ajastute hooned, vaid ka vaikse vana Vene linna erakordse atmosfääri. Suzdali vaatamisväärsusi saab vaadata rohkem kui ühe päeva. Seal on tohutult palju templeid ja linna ümber oli kunagi rõngas kloostreid, millest paljud on säilinud peaaegu algsel kujul.
Suzdali Kreml
Sellest kohast algab linna ajalugu. Suzdali Kreml ehitati X-XII sajandil ja peaaegu kõik selle hooned on tänaseni säilinud, välja arvatud kaitsemüürid ja tornid. Kreml täitis kaitsefunktsiooni - päästis linna vaenlase eest kolmest küljest: idast, läänest ja lõunast.
Põhjas voolas Kamenka jõgi, mis tõkestas ka vaenlase tee. Kremlit ümbritsesid igast küljest kraavid ja enam kui kilomeetri pikkused muldvallid. Neile paigaldati vaatlus- ja kaitsetornide ning väravatega seinad. Nende varemed on säilinud tänapäevani.
Kremli territooriumil oli vürstikohus ja meeskond. See oli linna poliitilise, vaimse ja kultuurielu keskus. Kõik Kremli peamised vaatamisväärsused on seotud religiooniga.
Siin on säilinud mitu vanimat katedraali ja kirikut, samuti majapidamis- ja eluhooned - piiskoppide kojad. Kompleksi saate külastada iga päev kella 10–18, välja arvatud teisipäeval. Ja kuu viimasel reedel korraldavad nad koristuspäeva.
Jumalaema-sünnikatedraal
Neitsi sündimise katedraal ehitati 13. sajandil vürst Juri Vsevolodovitši valitsemisajal Taevaminemise katedraali kohale, mida peetakse linna esimeseks õigeusu kirikuks.
Seda ehitati Juri Dolgoruki ja Suure Pesa Vsevolodi all palju kordi ümber. Uus tempel ehitati vaid kolme aastaga. See oli valgustatud 21. septembril - Püha Jumalaema sündimise päeval ja otsustati katedraal sellele pühendada. See on vanim säilinud Kremli hoone.
Majesteetlik hoone on vooderdatud õhukeste tellistega ja vooderdatud paekiviplaatidega. Dekoratiivsed nikerdused kulgevad mööda fassaadi ning interjööri kaunistavad Bütsantsi ikoonimaalijate freskod ja mitmevärviline plaaditud põrand. Katedraal läbis mitmeid murranguid, kuid ehitati iga kord uuesti üles.
Eelmise sajandi 20ndatel aastatel teenistus siin lakkas, tempel sai muuseumi staatuse koos kogu Kremli kompleksiga. 90ndatel tagastati see usklikele. Katedraal on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.
Puidust Nikolskaja kirik
Puidust Niguliste kirik asub Neitsi sündimise katedraali kõrval. See ehitati Glotovosse - väike küla Jurjevi -Polsky rajoonis umbes 1766. aastal. Kirik ehitati ilma ühe naelata ja see on ainulaadne muistse vene puitarhitektuuri monument.
Kuju meenutab lihtsat külamaja, mis koosneb kahest palkmajast, mida ümbritseb kaetud galerii. Katus on kaetud traditsioonilise puidust sibulaga. Kirik oli soojustatud, siin peeti talviseid jumalateenistusi.
Nõukogude aastatel seisis see aga mahajäetuna ja varises järk -järgult kokku. Eelmise sajandi 60ndatel kolis Suzdali muuseumi töötaja, ajaloolane A. Varganov hoone Suzdali Kremli territooriumile.
Selleks lammutati hoone täielikult kokku ja pandi uuesti kokku 18. sajandil põlenud põlengu ajal põlenud Vana Kõigi Pühakute kiriku asemele. Nikolskaja kirikust sai puitarhitektuurimuuseumi esimene näitus.
Taevaminemise kirik
Elegantne, erkpunane, valgete pilastrite ja plaatidega, on Taevaminemise kirik ainus hoone, mis on säilinud endise vürsti õukonnast. See asub kohe endise valli taga, jõe kaldal.
15. sajandil seisis siin Ivan III hoov. Taevaminemise kirik, mis tol ajal oli veel puust, on dokumentides kirjas kui vürsti pärandvara hoovikirik.
Hiljem, umbes 1650. aastal, ehitati selle asemele kivist tempel. Kord oli kirikus kellatorn ja soe kõrvalkabel Radoneži Sergiusest ja tema jüngrist Nikonist. Tempel oli ümbritsetud madala taraga kivisammaste ja väravatega.
Eelmise sajandi 20ndatel aastatel hävitati kellatorn ja külgkabel, kuna Spaso-Evfimijevski kloostris asuva poliitvangide vangla administratsioon vajas tellist. Selle tulemusena lammutati osa Taevaminemise kirikust.
Misha Balzaminovi maja
Staraja tänava vana maja ostis Fjodor Firsov sadulast 1925. aastal. Tema pere elas siin ja loodi lihtne, kuid tulus äri: Fjodor küpsetas ja müüs kohe rulle.
Äri sujus ja pere ei tundnud tema järele vajadust. 1964. aastal nõustusid Firosvid oma maja ja siseõue Balzaminovi abielu filmimiseks. Sellest ajast alates on seda maja alati seostatud Misha Balzaminovi kuvandiga.
Peaaegu kõik sisemised stseenid filmiti Mosfilmi paviljonides, kuid sisehoov ja kõik hooned on väga hõlpsasti äratuntavad. Maja lähedal ehitas võttegrupp tuvi, kes laenas filmimiseks linde kohalikelt poistelt. Aja jooksul varises maja tugevalt kokku, mistõttu sai selle esimene korrus poolkeldriks.
Tara värviti uuel viisil ja plaate muudeti, kuid hoone on siiski äratuntav, eriti kuna fassaadil ripub nüüd tahvel, mis tuletab meelde, et kuulus komöödia on siin filmitud.
Vaha muuseum
Tegelikult on vahakujude muuseum esimene Moskva näitus sellistest skulptuuridest. Sellel näitusel esitleti vaid 9 kuju, mis kujutasid Nõukogude riigi valitsuse liikmeid. Tänapäeval saab muuseumi kolmes saalis jälgida meie riigi ajalugu inimestes 9. – 20.
Esimeses saalis on peategelaseks Venemaa baptist, prints Vladimir. Järgmine saal on pühendatud Vene tsaaridele ja keisritele - Ivan Julmale, Peeter I -le, Katariina II -le, aga ka meie suurtele kindralitele.
Järgnevad vene kirjanikud ja luuletajad, vene kirjanduse kuldaja valgustajad - Puškin, Turenev, Dostojevski, Tolstoi jne.
Moodsat aega esindavad Jalta kokkuleppe ajal Stalini, Churchilli ja Roosevelti tegelased, aga ka kuulus kolmainsus Gaidai komöödiatest - Argpall, Goonies ja Kogenud.
Kristuse sünd ja Nikolskaja kirikud
Üks austatumaid pühakuid Venemaal - Püha Nikolaust on alati peetud rändurite kaitsepühakuks, seetõttu ehitati talle pühendatud kirik 1720. aastal Detinetsi kaguosas iidse Nikolski värava kõrvale valli lähedale. 1739 aastal 1719 maha põlenud kiriku kohas ...
Arhitekt oli tundmatu Suzdali meister. 17. sajandi viimasel veerandil lisandus sellele talvine Kristuse sündimise kirik.
Kaunis, rikkalikult kaunistatud hoone koosneb peahoonest ja kellatornist, mida ühendab söögikoht. See hoone on üks linna tunnuseid. Samuti saate teda ära tunda filmi "Balzaminovi abielu" ühes episoodis.
Alates 2007. aastast tegutseb kiriku juures ikoonimaali töökoda, mida juhib kiriku rektor Andrei Davydov. Siin peetakse meistriklasse, kus saab tutvuda freskomaali ja enkaustika põhitõdedega. Siin eksponeeritakse ka Andrei isa töid.
Muuseum "Shchurovo Settlement"
Ainulaadne muuseum aitab kõiki, kes soovivad end minevikus Venemaa elanikuna tunda. Siia on kogutud mitte ainult arhitektuurilised struktuurid, mis on iseloomulikud ajale, mil Vladimir-Suzdali vürstiriigis valitses Juri Dolgorukõ või Vsevolod Suur pesa.
Aluseks olid maastikud, mida kasutati Pavel Lungini filmi "Tsaar" filmimiseks. Muuseumi territooriumil on puidust onnid ja kaevikud, kus elasid muistsed slaavlased, sepikojad, kariloomade aedik, vürsti salga väliköök, relvatöökoda.
Siin õpetavad nad hobuse saduldamist ja juhtimist, vibu laskmist ja mõõkadega võitlemist, nagu vene rüütlid, ja naised - küpsetavad pätsi tõelises ahjus.Lapsed saavad küülikuid ja lapsi toita, teiste lemmikloomadega vestelda ja teada saada, milliseid mänge nende eakaaslased tol ajal mängisid. Siin korraldatakse ajalooliste sündmuste rekonstrueerimist, sealhulgas kuulsaid lahinguid. Muuseum on avatud ainult nädalavahetustel, parem on ekskursioonid ette broneerida.
Spaso-Evfimijevi klooster
See klooster jõe kaldal asutati 1352. Ta sai oma nime pärast seda, kui tema esimene abt Euthymius kuulutati pühakuks.
Poola-Leedu pealetungi ajal, rahutul 17. sajandil rüüstati kloostrit, selle puithooned põlesid maha. Pärast seda püstitati ümber võimsad seinad kaitse- ja valvetornidega. Selle sajandi lõpuks oli sellest saanud üks suurimaid Vene kloostreid.
Juba Katariina ajal 1766. aastal saadeti siia poliitilisi kurjategijaid ja vaimuhaigeid vange. Pärast revolutsiooni asus siin poliitiliste kurjategijate isoleerimispalat, seejärel filtreerimislaager ja alaealiste parandustöökoloonia. Klooster sai muuseumi staatuse alles 1968. aastal ja täna on see osa Vladimir-Suzdali muuseum-kaitsealast.
Posad maja
See on üks esimesi ehituse näiteid. Kuni 16. sajandi alguseni olid kõik eramud ehitatud peamiselt puidust. Tellis oli kallim ja paljudele sellistele hoonetele üle jõu. Sellesse perioodi kuulub posad -maja.
Arhitekti nimi jääb teadmata, kuid teave maja esimeste omanike kohta on säilinud. Algul oli tema omanik rätsep Kuna Dobrynka ja seejärel kolis ta Bibanovite pere juurde, kellel oli oma kõrts ja kalachnaya.
19. sajandil ostis maja kaupmees Boldin. 1970. aastal anti hoone üle Vladimir-Suzdali muuseumile, kus taastati 16.-17. Sajandi elamute interjöörid. Külalised saavad näha, kuidas elasid tavakodanikud, kus nad varusid ja riideid ladustasid, külalisi vastu võtsid, magasid.
Majas on mitu tuba - abiruumid: külm varikatus ja kapp, kus hoiti toitu ning elutoad - ülemised toad, mis asusid esimesel ja teisel korrusel.
Riide klooster
Teadlaste sõnul asutati klooster 1207. aastal ja see on üks vanimaid mitte ainult Suzdalis, vaid Venemaal üldiselt. Kahjuks olid esimesed hooned puidust ega pääsenud üle arvukatest tulekahjudest ja rünnakutest.
Kivist hooneid hakati püstitama 16. sajandil ja need on suurepäraselt säilinud. Kõige uhkeim neist on rüüde ladestamise katedraal. Selle kõrval asub auväärse kellatorni 72-meetrine torn, mis püstitati 1812. aastal Isamaasõja võidu auks.
Umbes samast ajast pärineb ka Sretenskaja söögikoht. Kunagi rüü kloostri territooriumil asus naissoost kolmainsuse klooster. Kolmainu klooster hävitati eelmise sajandi 30ndatel. Temast jäid alles pühad väravad. Nõukogude aastatel oli klooster suletud ja siin asus elektrijaam. 90ndatel tagastati see usklikele.
Vassiljevski klooster
Linna äärelinnas, teel Kidekshasse, Vladimiri, Krasnoe Solnyshko suunas, asutati see klooster 13. sajandil. Ta ei täitnud mitte ainult vaimset funktsiooni, vaid töötas ka täiendava kaitsestruktuurina.
Legendi järgi võtsid suzdallased õigeusu vastu Vasiljevski kloostri puukirikus. Klooster ise kandis vürst Vladimiri taevase patrooni nime, kes kandis ristimisel Vladimiri nime. See kirik pole säilinud, nagu ülejäänud puitehitised.
17. sajandil püstitati nende asemele valged kiviseinad ja templid. Sretenskaja kirik, Vassiljevski katedraal ja Pühad väravad on säilinud tänapäevani. 1916. aastal sai sellest kloostrist naiste klooster, kuid 1923. aastal suleti.
Nõukogude aastatel asusid seal laod. 90ndatel hakkas klooster uuesti tegutsema, alles nüüd on sellest saanud mehe oma. Tänapäeval on kloostris väike hotell, kus tavaliselt palverändurid peatuvad, kuid kloostrit saavad külastada ka tavalised turistid.
Aleksandri klooster
Veel 1240. aastal asutas selle kloostri Aleksander Nevski, kuid nendest hoonetest pole midagi säilinud-Poola-Leedu laienemise aastatel 1608–1610 põles kõik maha. 17. sajandi lõpus taastati Peeter I ema Natalja Narõškina kulul Taevaminemise kirik ning hiljem ehitati ka teisi hooneid, kellatorn ja madalad kloostrimüürid koos tornidega.
Pühad väravad meenutavad rüüdekloostri omi, need püstitati ligikaudu samal ajal ja sama põhimõtte kohaselt. Katariina käskkirjaga 1764. aastal klooster kaotati, sellest ajast alates on Taevaminemise kirikust saanud linlaste tavaline kihelkond.
Nõukogude ajal oli see suletud. 2006. aastal ilmusid kloostrisse uuesti algajad. Nüüd on seal väike klooster, kus elab 5 munka. Erinevalt teistest kloostritest ja templitest pole turiste siin nii tihti, seega on alati vaikne ja rahulik.
Pokrovski klooster
See klooster, mis asutati XIV sajandil, on üks müstilisemaid ja salapärasemaid paiku. Ta oli tunnistajaks dramaatilistele sündmustele ning seda kasutati paljude sajandite jooksul kõrgeima ringi naiste lülina ja vanglana.
Nad saatsid siia vastumeelsete ja lihtsalt tüütute printsesside ja kuningannade juurde. Selliste nunnade jaoks ei ehitatud mitte ainult spetsiaalseid kambreid, vaid ka krüpte edaspidiseks matmiseks. Kloostri territooriumil on säilinud Pokrovski peamine katedraal ja majesteetlik kellatorn, refektoorium, Pühad väravad ja arvukad kõrvalhooned.
Tänaseni on säilinud ka karistuskambriga tellitud onn, milles hoiti soosikust välja langenud naisi. Pärast revolutsiooni suleti klooster. Siia oli rajatud hotell koos restorani, kontserdisaali ja baariga. Klooster tagastati kirikule 1992. aastal. Nüüd on kõik selle ruumid, välja arvatud ruumid, kus nunnad elavad, turistidele avatud.
Tuletorn
1864. aastal loodi linnas tuletõrje. See asus endise talli hoones ja selle arsenalis oli ainult üks käsipump. 1890. aastal ehitati linna lõpuks tuletorn, kust vaadati kogu linna.
Sellest ajast alates asub tuletõrje siin esimesel korrusel asuvas hoones. Aja jooksul muutus see tugevasti lagunenud ja praktiliselt lagunenud. Alles 20. sajandi alguses õnnestus linna tuletõrje jõupingutustel leida raha hoone taastamiseks.
Hoone otsustati taastada sellisel kujul, nagu see ehitati. Selleks kasutasid nad Suzdali muuseumi arhiivis talletatud jooniseid. 2005. aasta lõpus kolisid tuletõrjujad uude hoonesse, mis vastab kõigile kaasaegsetele nõuetele ja sobib samal ajal harmooniliselt linna üldise ajaloolise väljanägemisega, olles selle kaunistuseks.
Peetruse ja Pauluse ning Nikolskaja kirikud
Aastal 1694 õnnistas metropoliit Hilarion kiriku ehitamist pühade märtrite Peetruse ja Pauluse auks. Kirik ehitati tänu eestpalvete kloostri algajate hoolsusele. Kuulujuttude kohaselt kuulub selle ehitamise idee Peeter I esimesele abikaasale Evdokia Lopukhinale, kes saadeti eestkostjate kloostrisse ja elas seal 20 aastat.
Üks templi kabelitest pühitseti Jumala mehe Alexy auks mõrvatud printsi mälestuseks. 19. sajandil organiseeriti kirikus linnaelaniku Ekaterina Petrova kulul Püha Mitrofanii troon.
Majesteetlik kuplikirik oli katedraali suurune. Kord oli selle kõrval kellatorn, mis hävis täielikult. 1712. aastal täiendati suvekirikut Niguliste talvekirikuga. See on linna esimene soe kirik.
Hiljem muutus paarist kirikute ehitamine Suzdali ja teiste linnade jaoks traditsiooniliseks. See on väike tempel, millel on väga lihtne ja lakooniline disain.
Eliase kirik
Kremli vastas Kamenka kurvis, reserveeritud Iljinski niitudel, 1744. aastal püstitati prohvet Ilja auks kivikirik. Kunagi oli seal piiskopi asula ja puukirik.Otsustati ehitada uus tempel daisile - Ivanova mäele.
See ehitati 18. sajandil traditsioonilises stiilis - sambata nelinurkset struktuuri kroonib üks peatükk kaheksanurgale paigaldatud trummel. Lisaks peahoonele lisati sellele söögikoht ja kellatorn ning hiljem valmis teoloog Johannese auks talvekirik.
Kuid nõukogude võimu aastatel hävitati Ivanovo kirik, söögikoht ja kellatorn. Tempel kannatas selle aja jooksul tugevalt ja taastamine, mille projekt töötati välja juba 70ndatel, venis aastaid. Alles 2010. aastal loodi kellatorn ja söögikoht, taastades praktiliselt Eliase kiriku esialgse välimuse.
Puitarhitektuuri muuseum
Hämmastav vabaõhumuuseum tutvustab teile ainulaadseid näiteid iidsest puitarhitektuurist ja aitab ette kujutada, kuidas elasid meie esivanemad 17.-18. Kõik eksponaadid koguti Suzdali piirkonna küladesse ja küladesse, lammutati palkide abil ja taastati juba kohapeal.
Siin näeb kaupmehemaja, kõrvalhooneid, veskeid, heal järjel talupojamaja. Saate siseneda igasse onni. Muuseumitöötajad taastasid täielikult tolleaegse talupoja või kaupmeeste pere elu: kogu mööbel, nõud, majapidamistarbed on hoolikalt valitud ja annavad edasi selle ajastu hõngu.
Samuti on kaks puukirikut - Voskresenskaja ja Preobrazhenskaya. Nagu kõik ümberkaudsed hooned, tehti need ilma ühegi naelata, kuid need on tänaseni suurepäraselt säilinud. Igal suvel peetakse siin lõbusat puhkust - kurgipäeva.
Borisi ja Glebi kirik Kidekshas
Linnast 5 km kaugusel, kus Kamenka suubub Nerlisse, asub väike Kideksha küla. Nüüd on seal mitusada elanikku ja kunagi oli Juri Dolgoruky elukoht. Tema käsul, aastal 1152, püstitati Borisi ja Glebi auks tempel.
Legendi järgi kohtusid vennad Boriss ja Gleb enne Kiievisse minekut just siin. See ühe kupliga nelja sambaga kirik, millel on vaoshoitud sisekujundus ja lihtsad jooned, jätab isegi tänapäeva vaatajale karmi ja majesteetliku mulje.
Toas on veel kilde freskodest, mis kujutavad vendi Eedeni aia lillede ja puude vahel. Kirikusse maeti Juri Dolgoruky poeg Boriss, tema naine ja tütar. Tatari-mongoli sissetungi ja hädade ajal sai tempel tugevasti kannatada, kuid siis taastati.
Kirikus tehakse pidevalt uurimistööd ja arheoloogilisi töid. Alates 1992. aastast on see kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.
Ostukeskus
19. sajandi alguses ehitati keskusesse Gostiny Dvor, võttes näiteks Peterburi sarnased kaubanduskeskused. Siin oli 100 poodi, mis hiljem muutusid tavalisteks poodideks. See oli üks linna tihedamaid kohti.
Ja nüüd jääb Gostiny Dvor, mis on ehitus- ja impeeriumistiili näide, linna kaubandus- ja turismielu keskpunktiks. Kahjuks pole hoone esialgsel kujul täielikult säilinud, kuid vana vapiga peavärav jääb alles ja turiste on siin endiselt palju: galeriidesse on paigutatud letid traditsiooniliste suveniiride, mõdu ja Pokrovski piparkookidega. .
Läheduses on restoran ja meelelahutuskeskus. Lisaks on ostukaarest kaugel ka teisi vaatamisväärsusi - Issanda Jeruusalemma sisenemise ja Taevaminemise templid, Kaasani ja Konstantiniuse ning Helena kirikud ja muud objektid.
Ülestõusmine ja Kaasani kirikud
Ülestõusmise kirik seisab Gostiny Dvori kõrval Torgovaya väljakul. Seetõttu lisati see sageli oma nimele "oksjonile". Varem siin seisnud puidust tempel põles 1719. aastal maha ja aasta hiljem püstitati sellele kohale kivist kirik.
See on suvine "külm" kirik ja jumalateenistusi peeti selles ainult soojematel kuudel. Selleks, et koguduseliikmed saaksid talvistel jumalateenistustel osaleda, ehitati hiljem, 1739. aastal, lähedusse Kaasani kirik.
Traditsioon paigutada paaritud talve- ja suvekirikud kõrvuti oli sellel ajastul väga levinud.
Ansambel sobib väga harmooniliselt keskuse üldpilti ning loob koos Gostiny Dvori ja kirikute kuplitega selle linna ainulaadse atmosfääri. On väga lihtne ette kujutada, kuidas linn elas 100 aastat tagasi. Seetõttu filmitakse selles kohas sageli ajaloolisi filme.
Tsarekonstantinovskaja ja kurvad kirikud
Linnarahvas nimetab Tsarekonstantinovskaja kirikut sageli lihtsalt Tsarevaks. Kroonikatest on teada, et selle asemel seisis kunagi puukirik, pühitsetud tsaar Constantinus auks. Aja jooksul lagunes see, see demonteeriti ja ehitati kivisse 1707. aastal.
Kaldkatusega kõrgel kuubikul on viis piklikku trummi, millel on samad pikad tornid ja piklikud ristid. Lumivalget templit kaunistab dekoratiivne karniis, mille kaared on valmistatud hobuseraua, kokoshniku ja nikerdatud raamide kujul. See on Suzdali viimane viie kupliga kirik.
1750. aastal lisati sinna soe Kurbade kirik. See koosneb viilkatusega madalatest püstikutest. Selle kõrval on elegantne kellatorn, mida kaunistavad nikerdatud dekoratiivsed karniisid ja majolika balustrid.
1923. aastal suleti templid ja neisse paigaldati garaaž ning hiljem avalik tualett. 1976. aastal tagastati need kirikusse ja 1977. aastal taastati täielikult kiriku rektor arhimandriit Valentin Rusantsov ja tema kogukond.
Kamenka jõgi
Kamenka on jõgi Vladimiri oblastis, mis on Nerli parem lisajõgi. Kunagi oli see sügav ja navigeeritav. Kamenkal läksid laevad Nerli ja edasi läbi Oka ja Volka Kaspia mereni.
Jõgi oli osa kuulsast kaubateest, mida mööda Suzdali kaupmehed tõid ülemeremaadesse mett, puitu, lina, karusnahka ja vaha ning tõid tagasi siidi, vürtse, kulda ja vääriskive ning muid eksootilisi aardeid.
Kunagi oli vesi jões nii puhas ja läbipaistev, et kõik selle põhjas olnud kivid olid nähtavad, sellest ka nimi "Kamenka". Linna peamised vaatamisväärsused asuvad ka selle kallastel. Kunagi oli jõel ka oluline kaitseroll.
Nüüd on see muutunud palju madalamaks ja pole navigeeritav. Kuid selle maalilised kaldad meelitavad endiselt Suzdali elanikke ja turiste. Siin on palju hotelle ja külalistemaju, kust avaneb vaade kaunitele pankadele ja kirikute kuplitele.
Sissepääs-Jeruusalemma ja Pjatnitskaja kirikud
Teine traditsiooniline kirikute paarisansambel. Entry-Jerusalem suvetempel asub kesklinnas, Kremli ja ostupiirkonna kõrval. Iidse, täiesti lagunenud puukiriku asemele ehitati 1707. aastal klassikalises stiilis kivist hoone.
Siledad seinad, mille aknad asusid samal kõrgusel ja mida kaunistasid osavad nikerdused, kroonisid templit viie peatükiga, mis olid paigaldatud kõrgetele õhukestele trumlitele. Kuid 18. sajandi lõpuks olid viie kupliga kirikud peaaegu ehitamata, seetõttu eemaldati remonti tehes neli peatükki. Need taastati restaureerimise käigus 90ndatel.
1772. aastal lisati kirikule talvine Pjatnitskaja. Algul kandis see nime Nikolskaja, kuid kuna see ehitati puidust Pyatnitskaja asemele, ei hakanud uus nimi juurduma. Tempel on suur nelinurk, mille peale on seatud kaheksanurk koos suure kupliga. Seda kroonib ebatavaline kuju sibula kujul. Kunagi oli kiriku juures kellatorn ja kogu ansambel oli ümbritsetud madala valge kiviaiaga, mis pole tänaseni säilinud.
Kresto-Nikolskaja kirik
Aastatel 1654-1655 möllas katk. Traditsiooni kohaselt pidasid linnaelanikud palveid selle õnnetuse eest vabanemiseks ja hiljem püstitati sellele kohale rist ning hiljem panid nad puidust Püha Risti kiriku koos kabeliga, mis oli pühendatud Venemaa kõige populaarsemale pühakule - Nikolai Imetegijale. .
1770. aastal ehitati selle asemele kivist tempel. Kirik asub Gostiny Dvorist põhja pool ning on vaatega Lenini ja Staraya tänavatele.Hoonel on eriline kahevärviline disain ja kui vaadata seda erinevatelt tänavatelt, on raske ette kujutada, et tegemist on ühe ja sama hoonega.
Lenini tänava poolsest küljest paistab põhiosa, mis on valgete frontoonide ja karniisidega kollaseks värvitud ning Vanalt tänavalt on näha heledat kellatorni ja 19. sajandil lisatud valgeks lubjatud söögikohta. Need varjavad põhimahu kuubi ja jätavad välise hoone mulje.
Lazarevskaja ja Antipievskaya kirikud
Lazarevskaja kirik on üks vanimaid kiviehitisi. See ehitati 1667. aastal vana samanimelise puukiriku asemele. Esmakordselt kasutati selle kujundamisel dekoratiivvõtteid, mis hiljem Suzdali kirikute jaoks traditsiooniliseks muutusid.
Tempel avaldab muljet ka oma sisekujundusega. Jumalateenistusi peeti selles ainult soojal aastaajal ja 1745. aastal ehitati paar talvetemplit, Antipievskaya kirik. Sellel on lakoonilisem disain, kuid see paistab silma eelkõige nõgusa kaldkatusega kellatorni poolest.
Kellatorn püstitati peahoonest varem. See on üks linna kõrgemaid ja ilusamaid ehitisi ning selle välisilme taastati 1959. aasta restaureerimise käigus vastavalt 17. sajandile omastele dekoratiivsetele detailidele.
Kosma ja Damiani kirik Yarunova Goral
XII sajandil asus siin Kamenka jõe kaldal Kosma ja Damiani klooster. 17. sajandiks oli sellest alles vaid üks puukirik. 1725. aastal asendati see Kosma ja Damiani auks kivikirikuga ehk Kozmodemjanskaja kirikuga.
See püstitati Yarunova mäele - kohale, kus paganlikul ajal oli Yaruni tempel. Kirik püstitati mäele, et seda oleks kaugelt hästi näha. Ja täna avaneb suurepärane vaade Lenini tänavalt.
Kirikul on asümmeetriline struktuur, mida sel ajal sageli kasutati. Peahoone lihtne kuubik on kroonitud ainult ühe kupliga kõrgel trummel. Ühelt poolt külgneb sellega kellatorn ja teisalt - madal külgkabel, samuti ühe peatükiga.
Kunagi ümbritses templit madal tara ja jõe äärde viis kivitrepp, kuid meie ajal pole tara ja trepp säilinud.
Smolenski ja Simeonovskaja kirikud
Käsitöölised - müürsepad, sepad, kudujad ja rätsepad elasid väljaspool Spaso -Evfimievsky kloostri müüre, siin tekkis asula, mis sai nime Skuchilikha kas suure rahvahulga "rahvarohke" asula tõttu. Jaroslavli, Vladimiri, Moskva ja Kostroma kaupmeeste pidevalt rahvarohked kärud.
Nurgakloostritorni kõrvale püstitasid asula elanikud Jumalaema Smolenski ikooni auks puukiriku. 1709. aastal ehitati selle asemele kivist. Viie kupliga kerge ja elegantne kirik seisis Jaroslavlist viiva tee ääres ja oli sellest küljest justkui värav linna.
See oli suvine kütteta tempel. Traditsiooni kohaselt täiendati seda hiljem sooja küljealtariga - Stylite Siimeoni kirikuga. Algul oli see ka puidust ja siis 1749. aastal asendati see kivist.
See on väike tempel, väga vaoshoitud, ilma eriliste dekoratiivsete elementideta. Sajandi lõpus täienes kirikute ansambel kellatorniga, ühendades need galeriiga.
Kozmodemyanskaya ja Püha Risti kirikud
Keskaegsele Venemaale traditsiooniline ansambel on paar talve- ja suvekirikut, mis asuvad Kamenka kaldal, eemal linna keskosast ja elavast osast. Talvised jumalateenistused toimusid soojas Risti ülendamise kirikus. See ehitati 1696. aastal ja see koosneb kahest puurist, millest ühte kroonib kuppel, mis on asetatud kõrgele kaunistatud trumlile.
Hiljem lisandus suvine Kozmodemjanskaja kirik. See on ühe kupliga struktuur, millel on ilus mustriline trummel. Mõlemad kirikud on tehtud üsna vaoshoitud stiilis, ilma palju dekoratiivseid elemente. Jumalateenistusi pole mõlemas kirikus juba ammu peetud ja restaureerimist pole tehtud mitu aastat, mis muide annab neile erilise võlu.
Monument Tarkovskile
Kas tasub selgitada, kes on Andrei Tarkovski? Selle režissööri film "Andrei Rublev" on kõigile tuttav. 29. juulil 2017 toimus pidulik monumendi avamine, mille idee kuulub Nikolai Burljajevile ja Maria Tihhonovale. 4,5-meetrine kompositsioon on paigaldatud Spaso-Evfimijevi kloostri juurde.
Skulptor töötas selle kallal tasuta kolm aastat ja selle tulemusel on nüüd see “ühinemise sümbol” linna ehe ja oluline meeldetuletus “milline vene kino võib olla ja milline peaks olema”.
