Väike riik Musta mere ranniku kaguosas põlisrahva keeles - abhaase nimetatakse Apsnyks. See sõna on tõlgitud kui "hingemaa". Sellise nimega on raske vaielda. Seda kinnitavad Abhaasia arvukad templid. Peatus looduse hämmastava ilu taustal, lõõgastumine kiviklibustel randadel on hingepuhkus.
On võimatu mitte imetleda maalilisi mägesid, mis hõivavad 70% territooriumist. Kuulus Ritsa järv, New Athose koobas, Dombai-Ugleya mägi ja teised on tuntud kogu maailmas. Pole sugugi põhjus, et riigi päritolu kohta on legend: Jumal andis Abhaasidele koha, kust ta lahkus enda jaoks. Turistide külastamise hädavajalikud objektid on Abhaasia iidsed templid.
Pitsunda tempel
Esmakutsutud Püha Andrease katedraal, mis asub Pitsunda kesklinnas asuva Suure hauaplatsi kaitseala territooriumil, on kristluse eredaim monument. See püstitati 4. sajandil pKr. NS. püha apostli auks, kes kuulutas Kristuse usku 1. sajandil e.m.a. Teda peetakse koos Simon Kananitiga Abhaasia kiriku asutajaks. Nende säilmed asuvad katedraali hauas.
Patriarhaalne katedraal (selle teine nimi) sai oma praeguse välimuse 10. sajandil. Suurepärane struktuur avaldab muljet oma võimsa arhitektuuriga, mis meenutab kindlust. Metsikust kivist ja tellistest ehitatud paksud seinad on võimsusega muljetavaldavad. Hoone allosas on hämmastavate freskodega maalitud haud.
1975. aastal muudeti katedraal kontserdisaaliks. Ikoonid, mosaiigid, ristid viidi Thbilisi muuseumi. Ruumi paigaldati haruldane Saksamaal toodetud unikaalse kõlaga orel. Rahvamassid tulevad siia katedraali, teiste iidsete hoonete varemeid vaatama ja orelimuusikat kuulama. Pühakoja sees on säilinud keskaegsed maalid, kuplit kaunistab Kristuse näoga fresko.
Külastajad ronivad üles, istudes väikestel rõdudel, kust on hästi näha lava koos oreliga. Heli on nii tugev, et vibratsioonid murendavad freskodelt värvi. Nüüd otsustatakse pilli teise kohta viimise küsimus, et väärtuslikke maale säilitada.
Neitsi Maarja Taevaminemise kirik
Tunnustatud arhitektuuri meistriteos, mis kehastab kristlikku religiooni. Ainus riigis, mis on säilitanud oma autentse välimuse. Külas asub unikaalne 10. sajandi hoone. Lykhny, Lykhnashty lagendikul. Möödunud aastatuhandel pole kirikut praktiliselt mõjutatud, kuid kahjustuste vältimiseks on religioosset monumenti nüüd kaitstud vihma eest varikatusega.
See on väärtuslik näitena Põhja -Kaukaasia kirikust, mille ehitasid Abhaasia arhitektid piiskoppide korraldusel. Paganlusmaale istutamise ajastul jäi ta õigeusklikuks, olles vürstide Shervashidze kaitse all. Üks vürsti poegadest on maetud kirikusse. Pärast 10-aastast unustust (1820–30), kui vene armee külasse sisenes, hakkas kirik uuesti toimima.
Kirikuhoone arhitektuur on huvitav. See näeb välja nagu kuplikujuline katedraal, kuid erinevalt teistest seda tüüpi struktuuridest on sellel väikese kupli läbimõõt, kitsas õli ja transept. Ebatavalised on ka 2 lisa, läänest ja lõunast, mingi vestibüüli ja portiksi süntees. Täna külastavad seda objekti aktiivselt turistid ja vabariigi elanikud.
Ei saa imestada tuhandeaastaste müüride üle, mis on seisnud 1000 aastat. Need on vooderdatud tahutud paekivi ja tellistega. Siseseinu kattev rikkalik maal (14. sajand) on hämmastav. Jumalaema pilt lapsega süles on ilmekas, ümbritsetud 2 ingliga (rästiku keskel). Andekalt on kujutatud inglid ja pühakud, Jeesus Kristus, Aabraham, Ristija Johannes jne.
Uus Athos Simon-Cananite klooster
Maailmakuulus vaatamisväärsus, religioosne kompleks ja palverännakute paik - klooster asub Athose mäel. Selle lõid Kreeka mungad 1875. aastal ja nimetati apostel Simon kaananlase järgi. Ta tapeti kristluse kuulutajana 1. sajandil. n. Rooma leegionärid. Kohta, kus Simon elas väikeses koopas, austatakse pühakuna.
Kloostri ehitus lõpetati täielikult 20. sajandi alguses. Aastate jooksul on loodud terve kompleks usuhooneid koos hästi varustatud territooriumiga. Tekkinud on sillutatud kõnniteed, muul, pargialleed, kaunistatud on objektile lähenemised ja sissepääsud.
Kokku on siia ehitatud 6 kirikut, mille hulgas domineerib Panteleimoni katedraal. See on tõeline arhitektuuripärl teiste pühapaikade seas. Püha Panteleimoni auks püstitatud 1900. aastal on see valmistatud uusbütsantsi stiilis. Selle 5 kuplit kõrguvad uhkelt, kõrgeim neist (40 m) on keskne.
Patuste tee viib katedraali, läbides selle, kes neist pattudest vabaneb. Sisekujundus on ebatavaliselt ilus: freskod, ikoonid on tõelised kunstiteosed. Nelinurga ümbermõõdul on veel 5 kirikut: Issanda taevaminemine, esmakutseline Andreas, märter Jerome, Athose mungaisad ja Lunastaja Jumalaema.
Blagoveštšenski katedraal
Sukhumi keskuse arhitektuuriline kaunistus - kuulutamiskatedraal tõmbab tähelepanu oma graatsiliste joonte ja iluga. Selle särav kuppel koos ristiga on merest selgelt nähtav. Selle püstitasid 1909. aastal Kreeka mungad püha auks. Nikolai. Hiljem sai see nimeks Blagoveštšenski, omandades Sukhumi-Abhaasia piiskopkonna katedraali staatuse.
Siin peatuvad täna Abhaasia metropoliidid, ordineeritakse vaimulikud. Neobütsantsi stiilis ehitatud valge hoone näeb pärast 2010. aasta renoveerimist hea välja. Uus kuppel paigaldati kõige kaasaegsemaid tehnoloogiaid kasutades.
Kupli elemendid on valmistatud roostevabast terasest, mis on kaetud kullaga imiteeriva nitrotitaankihiga. Unikaalseid õigeusu pühamuid hoitakse sees. Koguduseliikmed kummardavad pühakute ikoonimaali pilte, sealhulgas Andrew Esimese kutsutud, John Chrysostomi jt.
Siin on tõeline haruldus - Panteleimoni ikoon püha ravitseja säilmetega. Kuni 1990. aastani hoiti Johannes Chrysostomi tuhka katedraalis, mis hiljem viidi üle Kamani templisse. Koguduseliikmed austavad eriti Pürenee Jumalaema püha kaananlase Siimon ikoonimaali nägusid. Nikolai Imetegija mälestuseks peetakse jumalateenistusi tema nimelises kabelis. Toomkirikus on pühapäevakool.
Abaata
Populaarne turismiobjekt asub Gagras, mereäärse pargi territooriumil. See on iidne Abaata kindlus (4-5 c), mille Abhaasid ehitasid kaitserajatisena. See oli korduvalt kahjustatud ja uuesti üles ehitatud. Kaks sajandit (14-15 c) kuulus linnus genovlastele, kes rajasid Kakara (Gagra) kaubanduspunkti.
Praegu jätkab keskaegne monument lagunemist. Merepoolne sein on tormide tõttu peaaegu täielikult hävitatud. Territooriumi kasutavad täna ärimehed turistide ligimeelitamiseks. Siia on ehitatud hotell, poed, restoran.
Hästi säilinud kristliku kiriku Püha Jumalaema eestpalve (Abaata) on turistide ja kohalike tähelepanu keskpunkt. See on üks vanimaid mälestisi riigis ja seda kaitseb mittekanooniline õigeusk. Kõik jumalateenistused ja tseremooniad toimuvad siin.
Väliselt tundub hoone tagasihoidlik ja lihtne, selle arhitektuuril puuduvad igasugused liialdused. Paekiviplaatidest läänepoolsele fassaadile on nikerdatud Bolnisi rist, mis on 5. sajandi Gruusia stiili sümbol. Sees pole rikkalikke maale ja kaunistusi, kuid see ei kahanda autentse monumendi väärikust.
Siiman Kaananlase tempel
Puhkajate suur huvi New Athose (muinasajal Anakoopia) vastu on 10. sajandi kirikuarhitektuuri monument - kaananlase Siimoni kirik. Just siin asus ristiusu jutlustaja elama pärast ekslemist 1. sajandi keskel, siin hukati ta roomlaste poolt.Tema matmispaika, mis on säilinud usklike mälestuseks, ehitati hiljem tema auks tempel.
Pärast õigeusu ametlikku tunnustamist sai kaananlase Siimoni kirikust anakoopia piiskopkonna religioosne keskus. Metsikust kivist laotud kreeka tüüpi konstruktsioon hävitati ja ehitati üles rohkem kui üks kord. Aastatel 1875-82. kiriku restaureerisid mungad põhjalikult.
Hoone viimane rekonstrueerimine pärast unustuste perioodi toimus 1956. aastal. Seinafreskod taastati osaliselt. Praegu on see külastajatele avatud. Toimuvad jumalateenistused, pulmad, ristimised. Kananiit Siimonit peetakse pereõnne ja abielu kaitsepühakuks. Selle võlvide all tormavad 23. mail (pühaku sünnipäeval) sajad palverändurid.
Nad võtavad osa rongkäigust, paluvad perekonnas heaolu ja armastust. Pühamu seintel on säilinud 2 kreekakeelset kirjet - üks lõunapoolse portika kohal, teine idapoolsel fassaadil. Need on loetletud etnograafiliste mälestistena. Graatsilised toed, kaared, võlvid, seinte ekspressiivne plastik annavad kirikule suurepärase vaate.
Tsandripshsky tempel
Ainulaadne muistse mälestusmärk (5-6 c) - külas asub üks esimesi pühapaiku. Tsandripsh. Bütsantsi ajastul oli see küla Sanigia pealinn, osariik, mis hiljem liideti Abhaasiaga. Tihedatesse tihnikutesse peidetud struktuur pakub spetsialistidele ja antiikaja armastajatele suurt huvi. Basiilika keeruline arhitektuur, millel on palju kaari, külgnavasid ja apsi, ei võimalda meil stiili täpselt määratleda ja selle analoogi leida.
Hallid varemed ümbritsevad tihedad peopesad, küpressid, põõsad. Vaatamata arvukatele hävingutele jätavad võimsad kaared seinad kustumatu mulje. Siin on hästi säilinud apsid, altarinišš, lõunamüür ja kabel. Poolringikujulisest võlvidest on alles vaid killud. Kunagiste võimsate sammaste jäänused on nähtavad keskse sissepääsu ees.
3-osalise apssi keskne element näeb hea välja. Põhjapoolse altari fragmente saab kasutada selle täieliku vaate rekonstrueerimiseks. Siseseinte jäänused näitavad interjööri hiilgust. Tänapäeval on altar säilimiseks eraldatud puidust vaheseinaga. Siin peetakse aeg -ajalt jumalateenistusi. Haruldase hoone majesteetlikud jäänused lihtsalt karjuvad restaureerimise järele.
Ilori tempel
Usklike seas populaarne religioosne paik asub väikeses külas Iloras. Ehitatud XI sajandil. ja kannab George Võitja nime. Alates selle ehitamisest oli see tuntud rikkaliku siseviimistluse eeskujuna. Luksuslikus käärkambris hoiti kullast ja hõbedast liturgiamahuteid, kuldset troonikaussi, hõbedast kokkupandavat mõõka, sepistatud hõbedaste raamidega ikoone.
Ühte hõbedast ikooni, mis kujutab Georgi Ilorit, peetakse imeliseks. Palverändurid ja misjonärid erinevatest riikidest tulid siia teda kummardama. Koguduseliikmete sõnul on imejõud ka Araabia linnas Haranis (738) piinatud Apsilsky Eustathiuse ikoonil.
19. sajandil tehti lagunenud kirikusse raudkatus, seinad kaeti krohvikihiga. Käsitöölised on säilitanud kõik bareljeefid ja kirjad fassaadiseintel, taastanud autentse munakivitara. Pärast nõukogude sulgemisperioodi taastas kirik endise hiilguse, nautides usklike ja turistide erakordset populaarsust.
Igal aastal, jüripäeval (21. oktoobril), kus toimub suur rahvahulk, korraldatakse siin pidulik liturgia. Lumivalge hoone välimine ilu ei saa imestada.
Anakopia tempel
Igaüks, kes vähemalt korra külastab Iverskaja mäge, saab puudutada iidset ajalugu, tunda oleviku hinge minevikus. See asub New Athose läheduses. Kuid mägi ise pole reisijatele nii huvitav, kuid vana Anakoopia kindlus on riigi esimene ristiusu keskus.
Tsitadell püstitati mäetippu 4. sajandil 345 m kõrgusele merepinnast ja kandis nime Anakopia. Võimsate kivimüüride taga oli 2 torni, piiramiskaev ja Anakopia tempel. See oli pühendatud suurele märtrile Theodore Tironile. Omal ajal oli ta kuulus Püha Jumalaema imelise kujutise poolest. Ikooni kohta on legend, mis räägib selle imelisest väljanägemisest kindluses.
Usuline paik on ehitatud territooriumi keskel asuvale kõrgusele. See koosneb lubjakiviplokkidest ja suurtest kivikestest, mis on segatud tellistega. Akna nišid on viimistletud viimasega. Kirik on korduva ümberehituse tagajärjel peaaegu täielikult kaotanud oma esialgse välimuse. Altari nišš laia apssi kujul on hästi säilinud.
Siin hoitakse paekiviplaate, millel on kreekakeelsed pealdised ja küpresside, kalade, ristide kujutised, mis sümboliseerivad algkristlust. Need killud eemaldati hoone seintelt. Keskaegsetesse käsikirjadesse jäädvustatud faktid annavad tunnistust tervendamise imedest, mida annab Püha Jumalaema pilt. Tänapäeval tulevad siia paljud külastajad ülevaatlikke aareid vaatama.
Bedia katedraal
Agu-Bedia väike küla on laialt tuntud mitte ainult kogu Abhaasias, vaid ka väljaspool selle piire. Abhaasia kuninga Bagrat III (999) ajal ehitatud iidne Bedia tempel tegi selle kuulsaks. Koht, mille ta mägede seast valis, muutis katedraali ja seda ümbritsevad hooned usaldusväärseks tsitadelliks. Pühakoja avamise päeval kinkisid kuningas ja kuninganna ema templile kuldse karika (karika).
Tänapäeval hoitakse Thbilisi kunstimuuseumis väärt anumat ja imelist ehet. Ristikujuline struktuur pühitseti Jumalaema Blakherna ikooni auks (tänapäeval Istanbuli loodeosa). Praegu hoitakse Bütsantsi keisrite patronessi kujutist Moskva Taevaminemise katedraalis.
Bedia katedraal ehitati Bütsantsi stiilis, selle arhitektuur kehastas teiste selle ajastu kristluse mälestusmärke. Massiivsed seinad on valmistatud krobelisest hallist kivist. Sisemine ruum on jagatud kolmeks ruumiks: keskne saal ja 2 külgmist, mis on eraldatud sellest kaarjalgaga. Seinamaalingutest on järele jäänud vaid mõned killud.
Lääneseina ehib Bütsantsi keiser Constantinus kui kristlaste kaitsja. Bedia katedraal töötas kuni Ottomani sissetungini 17. sajandi alguses. Peaaegu 2 sajandit oli see mahajäetud ja 18. sajandi lõpus taastati. Selle fassaadid ja kuppel uuendati. Usulise monumendi lähedal näete piiskopipalee varemeid - turistide vaatamisväärsuste vaatamisväärsust.
